En tiempos de plebiscito, en medio de los ánimos divididos entre le Sí y el No, he decidido iniciar una campaña mundial por el derecho legítimo a culear con alguien el día que uno lo conoce. Sí señores, mi voto es por el Sí al sexo en la primera cita. Por: @ZaCarmenza Los motivos son varios y, aunque existen quienes prefieren malo conocido, que bueno por conocer, me permito invitarlos a tomar el riesgo y olvidarse del qué dirán porque, al final, nadie le quita a uno lo bailado… o lo comido. Permite conocer mejor a una próxima pareja… o descartarla. Los que dicen que el sexo no es importante en una relación se dividen en dos grupos: los que no han tenido sexo nunca y los que jamás han sostenido una relación. El resto de mortales sabe que enamorarse de alguien con el que se tengan polvos mediocres, es una fórmula condenada al fracaso. Así es que, si usted se encuentra en su primera cita con alguien que le provoca desde comérselo a cucharadas, hasta caminar de su mano al altar, es mejor que compruebe de una buena vez si se entienden en la cama para ver si vale la pena avanzar. Si el resultado es positivo, con el tiempo y la práctica se perfeccionará, pero, si resulta un completo fracaso, difícilmente mejorará y es mejor dar las gracias porque aún se está a tiempo de huir, sin sentimientos o deudas compartidas de por medio. Y bueno, si el temor es porque digan que usted es una/un fácil, si la persona que se comió considera que usted vale menos por habérselo soltado la primera vez que se vieron, pues menos mal se dio cuenta del nivel de imbecilidad de él o ella desde el primer día y no se encarta con eso más tiempo. ¡Todos felices! Por seguridad emocional, dígale Sí al sexo en la primera cita. Le quita tensión a la relación. Cuando no se ha tenido sexo, las relaciones se convierten en un teatro para convencer al otro. Nos mostramos más grandes, fuertes, arriesgados o valientes de lo que en realidad somos, para ver si de repente aparentamos ser más atractivos y nos permiten “pasar al siguiente nivel”. Al final, terminamos arrepentidos o sintiéndonos engañados porque, luego de culear, el otro muestra lo que en realidad es y que, a duras penas, se parece a lo que nos conquistó. Animarse a culear desde el inicio, deja espacio para lo verdaderamente importante: conocerse de verdad, sin máscaras ni disfraces... o bueno, lo de las máscaras y disfraces si es cuestión de gustos. Por honestidad, dígale Sí al sexo en la primera cita. Ahorra tiempo, dinero y esfuerzo. En el extremo contrario a los que desean una relación, están los que sólo quieren sexo y ya, así que la fórmula no podría ser más sencilla: No se complique, no invierta (o pierda) su tiempo y dinero en todo el protocolo previo, para llegar a algo que puede no gustarle y de lo que será más difícil huir después. Si se gustan y van a tener sexo, lo harán en el primer o quinto encuentro. Por economía y austeridad, dígale Sí al sexo en la primera cita. No hay lugar para el “¿qué habría pasado sí?” Usted no sabe si la otra persona va a regresar con su ex al día siguiente, si le va a salir un trabajo inmediato en otra ciudad, si lo van a abducir los aliens o si, simplemente, no se van a volver a encontrar por la falta de iniciativa de ambos. ¿Se perdonaría usted no haberse comido a eso que morboseó y con lo que fantaseó toda la cita? No lo creo… y la vida ya está llena de muchas culpas como para cargar con otra el resto de la vida. Por salud mental, dígale Sí al sexo en la primera cita. Nos obliga a usar condón. Seamos honestos: La mayoría de relaciones sexuales sin protección, las tiene uno con su pareja estable, que porque confiamos el uno en el otro, que porque ella se toma las pastillas, que porque estamos buscando al bebé. Tener sexo en la primera cita lo obliga a uno a protegerse, no sólo porque nadie quiere encargar muchachito en la primera culeada sino porque, además, hay una sana desconfianza de los lugares extraños en los que haya podido estar esa verga, o los visitantes desconocidos que hay podido recibir esa cuca. Condoncito y todos tranquilos… lo demás sale con agüita y jabón. Por higiene y protección, dígale Sí al sexo en la primera cita. Porque ajá. Porque si se nos antoja no necesitamos motivos. Dígale Sí al sexo en la primera cita porque, ¿Por qué no?
Japón es el país que tiene las tasas más bajas de natalidad en el mundo y se ha hecho muy normal que por las leyes y la cultura, los jóvenes se abstengan de tener relaciones sexuales para evitar embarazos no deseados, sin embargo la situación se hizo preocupante cuando el instituto Nacional de Investigaciones Demográficas y seguridad de Japón confirmó a través de una encuesta realizada a 8.754 japoneses solteros y 6.598 casados en todo el país., que las personas preferían ser asexuales.La mitad de los jóvenes entre 18 y 40 años se declararon vírgenes es decir el 42% de los hombres y el 44,2% de las mujeres admitieron que nunca habían tenido relaciones sexuales. El 70% de los hombres solteros y el 60% de las mujeres no tenían pareja y el 30% de estos hombres y el 26% de las mujeres explicaron que no les interesaba encontrar novio.
¿Tratarían los homosexuales a sus hijos como mascotas como afirma Carlos Alonso Lucio? Con ese planteamiento Daniel Samper desarrolla su nuevo video dentro de su personaje de #HolaSoyDanny sobre la homofobia en Colombia. El youtuber cuarentón utiliza como hilo narrativo de su discurso su deseo de ser adoptado a su edad por dos madres, tal y como cuenta una de las historias más populares contadas en Youtube por Sebastián Villalobos. En su búsqueda habla con la ministra Gina Parodi, la senadora Claudia López y sus respectivas parejas, además de disfrazarse de Nazi, hacer de mascota y echarle pullas a los Hijos de Uribe y al célebre Procurador de la Nación. *Video del canal #HolaSoyDanny.
Vale la pena señalar que todos estos homofóbicos, son homofóbicos de clóset y ninguno se reconoce como tal. Por: @ZaCarmenza // Foto: Shock archivo (Besatón 2014) La semana pasada tuvo como protagonista a la polémica generada por unas cartillas que – según se afirmaba- el Ministerio de Educación estaría repartiendo en los colegios. Dichas cartillas resultaron ser un material pornográfico belga y, si no llegaron a los colegios por la vía del Ministerio, todos nos encargamos de compartirlas en las redes sociales de las que ¡vaya sorpresa! los niños en edad escolar, son nativos. El escándalo de las cartillas falsas fue motivado por las declaraciones de una diputada de Santander que se oponía a la sentencia de la Corte Constitucional que ordenaba al Ministerio incluir un enfoque antidiscriminación en los Manuales de Convivencia de los Colegios, para evitar la repetición de casos como el de Sergio Urrego. (Aquí la sentencia) Toda la discusión convocó a una marcha hacia el Ministerio que, entre otras cosas, exigía la renuncia de la Ministra y el voto del “No” al plebiscito (porque no se pueden mezclar vergas con vergas, pero sí la discusión de género con la de la paz). El escándalo creció como una bola de nieve y todos opinamos, desde diferentes ideologías, religiones e importaculismos, sobre lo que serían los efectos de hablarle a los niños de sexualidad y género. Cristianos y ateos, homofóbicos y homosexuales, hicieron uso de sus mejores argumentos para apoyar u oponerse a que a esos niños en edad escolar, no solo se les enseñara que hay diferentes identidades y orientaciones sexuales sino además que, si ellos sentían que pertenecían a una de estas, pudieran desarrollar su personalidad en un ambiente libre de discriminación. Para unos, el enfoque de género tendría esas ventajas pero, para otros, se trataba de adoctrinar a los niños con principios no solo inmorales sino, además, antinaturales. Estas cartillas amenazaban con volver homosexuales a los niños que tuvieran acceso a ellas y eso era, para algunos, vulnerar los derechos de los infantes. Las redes sociales se llenaron de todo tipo de posturas y los opositores, que nunca se pusieron de acuerdo al respecto de por qué protestaban, me resultaron fácilmente agrupables en varias categorías. Aquí, un manual sencillo para identificarlos y ganarles la discusión (que no es difícil, si tenemos en cuenta que pelean igual por revocar a una Ministra, oponerse a la paz, rechazar la adopción homoparental o liberar a Willy). Antes de iniciar, vale la pena señalar que todos estos homofóbicos, son homofóbicos de clóset y ninguno se reconoce como tal. Aunque aseguren que “respetan las diferencias” o, incluso “que tienen muchos amigos gay”, la homofobia no solo es el rechazo directo, sino también la persecución, estigmatización y negación de los derechos que, por el simple hecho de ser personas, tienen los gays, bi, o trans. Así es que, quienes se oponen a la equidad de derechos entre heteros y el resto, no manifiestan una simple “opinión” o “punto de vista” sino una opinión/punto de vista homofóbico.
Desde excremento hasta sabanas manchadas con el periodo, son sólo algunos de los regalos que dejan algunos ciudadanos que van a calmar las ganas a los moteles de la ciudad… En medio de cuartos, sábanas blancas y jabón chiquito, se mueven los trabajadores de estos sitios que al parecer ya se acostumbraron a trabajar a diario al ritmo de docenas de gritos y gemidos. Por Johana Arroyave // Fotos y Video: Alejandra Mar Algunos que disfrutan de los sonidos y pasan las noches aburridas comparando el nivel de calentura de los clientes, unos han participado activamente de los juegos sexuales de los clientes y otros han sido víctimas de propuestas indecentes por parte de parejas osadas que los han invitado hasta hacer tríos. Estas fueron las historias que nos encontramos en algunos de los moteles de Bogotá. Estos son algunos de los héroes de la calentura bogotana y los encargados de atender, llevar hasta los cuartos, limpiar y hasta asesorar a los moteleros de la ciudad. Patricia: "me invitaron a hacer un trio" Elvira “llegó la esposa a buscar al marido y se armó un alboroto” Rosa: “le gritó a la esposa que estaba con la moza” Marlen: “vienen parejas demasiado disparejas” Tatiana: “se están comiendo frente a uno en el ascensor” Andrés: “me gusta subir a escuchar los gemidos”
¿Por qué ellos si marchan y nosotros no? ¿Por qué ellos se deben sentir orgullosos de su orientación sexual y nosotros no? Por: @ZaCarmenza // Ilustración: iStock.Apunto de terminar el mes del orgullo LGBTI y a pocos días de las Marchas por la diversidad sexual que inundarán las calles principales de Colombia (ver programación aquí y, particularmente, pocos días después de la masacre de 49 personas en el bar gay Pulse de Orlando- Florida, me sorprende ver que todavía hay gente que se pregunta por qué existe una marcha para celebrar ser gay, si la heterosexualidad no se celebra y por qué habría que sentirse orgulloso de una orientación sexual y no de la otra y bla bla bla.Escribo esto desde la comodidad que me da ser (hasta donde sé) heterosexual, de esas que las pintan de open mind y cuentan entre sus locuras de adolescencia haberle dado un besito a alguna amiga. De esas a las que la modernidad y las luchas por la diversidad sexual nos han abierto un lugar intermedio en el que no somos ni lo uno, ni lo otro, pero gozamos los privilegios de ambos costados y nos rehusamos a recibir estigmatización de cualquier tipo.Soy de esas que dice ser lesbiana en un bar, para evitar que algún tipo se sobrepase o me coquetee de más. Si, de esas que son culpables de que a las lesbianas DE VERDAD esos mismos tipos no les crean y se sobrepasen y coqueteen de más.Las heterosexuales que la pintamos de bisexuales somos una plaga. Llenamos de fotos en las que afirmamos que “amamos” a nuestra mejor amiga y los comentarios tipo “parecen novias” dan risa porque, en últimas, sólo nos interesa provocar un poquito la lengua de algunos. Desafiar la intolerancia del mundo porque, al fin y al cabo, no la ejercen sobre nosotras. Ahí estamos pintados, ¿no? A todos nos benefician un poco las victorias del otro, a todos nos han ayudado las conquistas de la población LGBTI y para agradecer y solidarizarnos solemos decir “yo tengo muchos amigos gay” o, como estas últimas semanas he visto en la virtualidad, compartimos imágenes en Facebook e Instagram del tipo “No soy gay pero alguien a quien quiero mucho si y por eso respeto sus derechos”, como si se tratara de un regalo de la tía con plata que viajó a Cartagena y trajo una docena de camisetas con el mensaje “alguien que me quiere mucho…” para todos los sobrinos. No. Los derechos se exigen y se respetan, porque somos personas y así es la cosa, nos queramos o no, nos agrademos o no.Sin embargo, lo que marca la diferencia entre los derechos de la comunidad LGBTI y los de los heterosexuales, la razón por la cual no hay marcha del orgullo hétero y sí del gay es sencilla y evidente, aunque normalizada: se trata de la opresión.Que a todos nos ha tocado comer un poquito de mierda alguna vez,es cierto. Que a todos nos han juzgado en, por lo menos una ocasión, por flacos/gordos/altos/bajitos/feos/brutos, también es verdad. Pero que la exclusión y violencia de la que son víctimas los miembros de la comunidad LGBTI es sistemática y estructural es algo que no podemos negar. No es un rechazo particular, no es una estigmatización aislada, es opresión. (¡Yeiiiii, la palabra mamerta del día!)Vamos a decirlo de otra forma: Los heterosexuales o, quienes ejercemos una sexualidad “normalizada” gozamos de ciertos privilegios que, aunque no hayamos escogido directamente, a diario reproducimos y a los que nos da un miedo terrible renunciar. Ya sabemos que estos privilegios son muy evidentes en asuntos regulados por la ley, como el matrimonio, la adopción y ese tipo de cosas que las heterosexuales open mind como yo, de todas formas rechazamos. Pero el punto es ese, tenemos la opción de elegir si ejercemos esos derechos o no, mientras la comunidad LGBTI solo tiene una alternativa: luchar para conseguir que los mismos le sean reconocidos.Pero existen otros privilegios que pasan desapercibidos a diario y que siempre tomamos por normales, como poder besar a nuestra pareja en público, (sin miedo a que el procurador salga de una alcantarilla o se descuelgue de un techo al estilo Spiderman, para escandalizarse por nuestra muestra de amor), ni dudar al hablar de nuestra pareja en sitios como el trabajo o la casa, porque no tenemos que “salir del closet” o ir a bailar a un bar un fin de semana, sin miedo a que, no sé, entre un homófobo con un arma de largo alcance a asesinarnos por nuestra orientación sexual.Y bien, a diario ratificamos nuestros privilegios con cosas tan sencillas como inventar ser lesbiana en un bar, como si esa fuera una identidad desechable, o diciendo “no soy homosexual, tengo muchos amigos gay” o el ya mencionado “No soy gay pero alguien a quien quiero mucho si y por eso respeto sus derechos” como si la heterosexualidad fuera la medida de todas las cosas y sólo desde allí pudiéramos hablar del resto (Así es, ¡tus derechos son importantes porque tu amigo hetero lo dice!) pero, cuando es la comunidad LGBTI la que toma la voz por sus propias reivindicaciones, nos sentimos amenazados e inseguros. Nos parece, inclusive, vulgar.¿Por qué ellos sí marchan y nosotros no? ¿Por qué ellos se deben sentir orgullosos de su orientación sexual y nosotros no? Y claro, en algo tan natural y diverso como lo es la sexualidad y el género, nadie debería sentirse orgulloso o avergonzado de sí mismo o su identidad y poder vivir sin etiquetas y ya. Pero no es así.El día que las personas heterosexuales podamos hablar de que la historia nos ha sido adversa y hemos sido perseguidas, judicializadas, encarceladas, torturadas, asesinadas y hasta condenadas desde las trincheras religiosas, nada más por nuestra orientación sexual, podremos decir que tenemos orgullo de estar vivas. Mientras tanto, el mérito no es nuestro; en la repartición de derechos, nos tocó en la fila de los privilegiados ¡y ni hablar si somos blancos de clase media! (Aquí ya no suena escandaloso lo de los privilegios, ¿eh?)Las marchas del orgullo gay son la celebración de la vida en la diversidad. Claro que hay que sentirse orgulloso de responder con baile, con carnaval, con performances, con sonrisas y con música a una cotidianidad en medio de la opresión. Claro que hay que sentirse orgulloso de todas las maneras y desde todas las visiones, incluida la crítica.Y claro que los heterosexuales deberíamos dejar de creer que todos los demás existen en función nuestra, claro que deberíamos dejar de preguntarnos ¿por qué ellos sí y yo no? Cuando lo cierto es que toda la historia se ha tratado de nosotros sí y de ellos no.Nadie nos pide aplaudir el orgullo gay, nadie nos está exigiendo marchar a su lado o eliminar de un día para otro todos los signos que de homofobia o transfobia nos queden. Es más, la marcha del orgullo ¡no nos pide que renunciemos a nuestros privilegios!, se trata de ellos en un mundo en el que convivimos todos, no es un versus.¿No está bueno, entonces, que por primera vez demos un paso al lado, nos callemos y observemos?(Los aplausos vendrán después)
Bijoux Indiscretes, una compañía que se encarga de hacer productos para mujeres, creó el proyecto Orgasm Library of Real Sound, con el que según ellos buscan destapar los prejuicios y tabúes que influyen y condicionan las conductas sexuales y hacen ver de mala manera el sexo femenino junto con la masturbación.Luego de que el proyecto saliera a la luz, miles de mujeres alrededor del mundo enviaron su contribución, audios y/o videos en los que el principal protagonista es el orgasmo, pase y compruebe si estas, sí es la colección de orgasmos más grande de internet.
Aunque muchos dijeron que Esperanza Gómez, la Reina del Porno en Colombia se retiraba de la industria, la actriz de cine para adultos estaba solamente concentrada en otros proyectos, entre ellos como blogger dando consejos de sexualidad, y debutando como actriz convencional en la mini serie web 'El actor', de Udisea Producciones, división web de Univisión.Ahora, según dicen fuentes cercanas a Esperanza, la actriz regresa luego de dos años al porno con una película que se transmitirá en tiempo real por Internet. Desde ya se anuncia que esta involucrará la transmisión de todo lo que sucede en un rodaje de porno, incluyendo la preparación previa a la escena. Como parte del proceso previo a la grabación, Esperanza Gómez elegirá a su compañero de aventuras a través de sus redes sociales, a partir de una lista de candidatos. Cine interactivo señoras y señores.Igualmente estaría preparando una estrategia desde su página web y sus redes sociales, para mostrar cómo se prepara en los días previos a una filmación.Así que pendientes, mientras tanto pueden navegar otra vez nuestro especial con Esperanza Gómez, la reina del porno en Colombia (ver especial).
¿Las denuncias de acoso son válidas sólo cuando las hace una mujer? ¿Si un hombre es la víctima se convierte automáticamente en homosexual? Tras la denuncia pública de Edwin Mejía, youtuber de Internautismo Crónico, donde mencionó haber sido víctima de manoseo por cuenta de una mujer mientras viajaba en el metro de Medellín, quedó abierta la discusión frente a la desigualdad mental que sufrimos en el país.Por: JohanaArroyave @JohanaArroyave“Una desconocida me manoseo en el metro y no me sentí cómodo” fue la frase del youtuber que sirvió que desatar la polémica en cuanto a equidad de género y tolerancia frente al acoso. El acto que para algunos fue gracioso, para otros mal intencionado y claramente no podían faltar los del “huy que rico”, abrió el espacio para que personajes cuestionarán la sexualidad de Edwin por haber hecho público que fue acosado por una mujer.¿Y si hubiera sido una mujer la que hubiese denunciado que la tocaron sin permiso? Los mensajes incluirían violencia, años de cárcel, cuestionamiento a las leyes del país y hasta alguno le meterían la pena de muerte por cochino, “obvio no merecen más”. Pero al ser un hombre la víctima, no hay mensajes de apoyo, sólo críticas y reclamos, entonces los mensajes por ser la víctima, se convierten en insultos y acusaciones que no bajan de “marica”.
A través de How To Talk About Art History (Cómo Hablar de la Historia del Arte), la historiadora Ellen Oredsson confirmó según sus conocimientos en el tema, que en la edad media los hombres con pene diminuto eran los más apetecidos en la sociedad, pues se creía que estos hombres eran quienes poseían más virtudes, más inteligencia e inclusive el dinero.En la antigua Grecia los hombres que poseía un pene de gran tamaño eran relacionados con la estupidez, la lujuria y la fealdad. Pues el valor sexual y reproductivo era medido por su cerebro y su capacidad de trabajar y racionar. Según esto, ¿qué vivan los penes pequeños?
Del 25 al 28 de abril y del 2 al 5 de mayo, el público del Festival de Jazz de Nueva Orleans, podrá ver a artistas colombianos como el Grupo Niche, Bomba Stereo, Jacobo Vélez y La Mambanegra, Los Cumbia Stars, Kombilesa Mi, Matachindé, Rancho Aparte, Agrupación Changó, Gregorio Uribe, Cimarrón y Gaita Loop. El Festival de Jazz de Nueva Orleans es una fiesta cultural de 10 días en la que miles de músicos, cocineros y artesanos dan la bienvenida a cerca de 400.000 visitantes cada año. La Feria del Patrimonio de Luisiana presenta música inolvidable en múltiples escenarios, cocina tradicional de Luisiana en dos grandes áreas de comida y artesanos de la región y de todo el mundo que demuestran y venden su trabajo. Colombia, descrita por el Festival como ‘la potencia cultural de América Latina’, lleva a Nueva Orleans una celebración musical de salsa, cumbia, champeta, vallenato, chirimía y currulao acompañada, además de las presentaciones en los 14 escenarios del festival, desfiles diarios en honor a Colombia, sumadas a experiencias culturales inmersivas junto a artesanos indígenas y afrocolombianos, así como lo mejor de la cocina tradicional de Colombia, según un comunicado del Ministerio de Cultura. "Nos complace anunciar que Colombia es el país invitado al Festival de Jazz y Patrimonio 2024, con artistas y artesanos excepcionalmente talentosos que mostrarán la rica diversidad de nuestra cultura. En el festival, celebraremos a Colombia: el País de la Belleza y compartiremos nuestra pasión por la música con la gente de Nueva Orleans y de los Estados Unidos", expresó el Embajador Daniel Ávila, Encargado de Negocios de la Embajada de Colombia en los Estados Unidos.Además, se propone un intercambio cultural binacional entre dos formatos instrumentales: Chirimía Chocoana y New Orleans Brass Band, un encuentro entre dos culturas centrado en un lenguaje común: la improvisación.Este enfoque se basa en el formato instrumental derivado de las bandas militares europeas establecidas durante la conquista de América, que consta de percusión y vientos, un elemento que ambas culturas comparten. El resultado de este proceso es una producción musical que consta de dos piezas musicales integrando los dos formatos instrumentales, que serán publicadas en EP y en las diferentes plataformas de difusión musical, además, será la memoria que refleja el paso de Colombia por el Festival.La participación de Colombia en el festival en 2024 fue posible gracias al apoyo del Ministerio de Relaciones Exteriores, el Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes y la Embajada de Colombia en los Estados Unidos.
Sean “Diddy” Combs ha sido objeto de varias demandas civiles en los últimos meses. Hoy hay una investigación federal en su contra. Agentes federales realizaron registros en las propiedades de Combs, donde se encontraron armas, y sus teléfonos fueron incautados en un aeropuerto como parte de una orden emitida por el Tribunal de Distrito de Estados Unidos para el Distrito Sur de Nueva York, según dijeron fuentes policiales.Desde noviembre, Combs ha sido objeto de varias demandas en Nueva York acusándolo de agresión sexual, tráfico sexual y participación en otras actividades delictivas. Combs ha negado todas las acusaciones y las calificó de repugnantes.Al menos cuatro personas han sido entrevistadas sobre acusaciones de tráfico sexual, agresión sexual y solicitud y distribución de narcóticos y armas de fuego ilegales, según declaró una fuente familiarizada con el asunto a NBC News. Repasamos la lista de demandas de abuso sexual contra el rapero y productor: Marzo de 2024La casa de Combs fue allanada como parte de una investigación de tráfico sexual en curso en Nueva York. Febrero de 2024Diddy fue acusado de agredir sexualmente al productor de The Love Album Rodney “Lil Rod” Jones. El hombre acusó al rapero de "participar en actividades ilegales graves", incluida agresión sexual. Diciembre de 2023Una acusadora anónima presentó una demanda en diciembre alegando que Combs, el ex presidente de Bad Boy Entertainment, Harve Pierre, y un tercer agresor anónimo la violaron en grupo cuando tenía 17 años, en 2003.En ese momento, Combs publicó un comunicado en el que afirmaba: "BASTA, ES SUFICIENTE", dijo. "Durante el último par de semanas, me he sentado en silencio y he visto a la gente intentar asesinar mi personaje, destruir mi reputación y mi legado. Personas que buscan un día de pago rápido han hecho acusaciones repugnantes en mi contra". "Permítanme ser absolutamente claro: no hice ninguna de las cosas horribles que se alegan. Lucharé por mi nombre, mi familia y por la verdad", continuó Combs.Noviembre de 2023Joi Dickerson-Neal alegó que Diddy la drogó y agredió sexualmente. La mujer presentó una demanda contra Combs que alegaba que fue víctima de "pornografía de venganza".Combs grabó en video el asalto de enero de 1991 y distribuyó la cinta a otros en la industria de la música, según la demanda. Noviembre de 2023Cassie Ventura, expareja del artista, acusó a Diddy de violación y tráfico sexual antes de llegar a un acuerdo. La exnovia de Combs, la cantante Cassie Ventura, acusó a Combs de violación, tráfico sexual y abuso físico en una demanda civil. Combs y Cassie llegaron a un acuerdo por una cantidad no revelada un día después.Cassie alegó en la demanda que Combs le ofreció excesivas cantidades de drogas y alcohol, abusó físicamente de ella y " tomó el control" de su vida, desde su atención médica hasta sus oportunidades profesionales. Combs también supuestamente la habría violado en 2018, y la habría obligado a tener encuentros sexuales con otros hombres. Noviembre de 2023 Una demandante anónima alegó que Diddy y el cantautor Aaron Hall se turnaron para violarla a ella y a una amiga en la ciudad de Nueva York en los 90. Junio de 2019Gina Huynh alega que Diddy abusó de ella durante una relación de cinco añosHuynh, le dijo a la bloguera de YouTube Tasha K en junio de 2019 que el magnate de Bad Boy supuestamente abusó físicamente de ella y una vez le "pisoteó" el estómago."Estaba abusando de mí mental, emocional y físicamente. Siempre me comparaba con Cassie y me decía que yo soy la mala y ella la buena", dijo Huynh, añadiendo que el círculo íntimo de Combs "permitió" que el abuso continuara.
El Animé Sinfónico Orchestral Openings rendirá homenaje al hombre que hizo parte de nuestra historia, al crear miles de aventuras: Akira Toriyama, creador de Dragon Ball y fallecido el 1 de marzo de 2024. La cita será el próximo 21 de abril en el Teatro Universidad de Medellín a las 5:00 p.m. Las entradas estarán disponibles en la web eticket.com y los precios oscilan entre $154.000 y 220.000 en la web eticket.com. Akira Toriyama dejó huella en todo el mundo, con 18 mangas de historia, más de 17 historias de mangas cortos, un programa de televisión y una obra maestra llamada Dragon Ball,. El Animé Sinfónico Orchestal Openings presenta canciones que nos llevarán a aquellas series japonesas que nunca nos podríamos olvidar y que aún hoy en día las llevamos en nuestro corazón. Se interpretarán temas de series como Dragon Ball, Saint Seiya, Digimon, Pokémon, Evangelion, Sailor Moon y muchos más unto a La Orquesta Sinfónica del Valle de Aburrá acompañados con más de 35 músicos en escena, las voces de la cantante antioqueña Miranda (primera ganadora de La Voz Colombia) y Áleran de Adularia (Darknees), Ana María Cerón y Alexander Ordoñez (Rojal Proyect- Banda de Rock) dirigido por Daniel Santiago Plazas Duarte."Siempre hemos creído que la infancia, la adolescencia o la juventud son un tema de momento, que los años pasan y que nunca volveremos a escuchar aquellas canciones que nos recuerdan las series que han pasado por nuestros ojos, por nuestros odios, por nuestros sentidos. Creemos que el cielo resplandece a nuestro alrededor, siempre tomamos el camino de la verdad y la justicia lunar, pensamos en vencer a todo el mal y llegaremos hasta el final con el poder del cosmos y solamente queremos con todo nuestro calor brindar una canción y viajar hasta ser maestros Pokemón para vencer a los titanes con nuestras voces", dice en un comunicado Matrix Entertainment, empresa organizadora del evento. ¿Quién fue Akira Toriyama?Nacido en Nagoya, Aichi, primero ganó reconocimiento por la exitosa serie de manga Dr. Slump, antes de crear Dragon Ball y trabajar como diseñador de personajes para varios videojuegos populares como la serie Dragon Quest, Chrono Trigger, y Dragón Azul.Toriyama fue considerado como uno de los autores que cambió la historia del manga, ya que sus obras son muy influyentes, en particular Dragon Ball, que muchos artistas citan como fuente de inspiración.El artista falleció a la edad de 68 años el pasado 1 de marzo. El querido creador de manga deja un enorme legado y será recordado por miles de fans.
El ministro de Cultura de Colombia, Juan David Correa, le pidió al cantautor cubano Silvio Rodríguez, venir a realizar un concierto en nuestro país. El pedido se hizo a través de una carta. “Millones de colombianos crecimos con sus canciones como usted lo ha podido atestiguar a través de sus visitas a nuestro país. Hoy quisiera pedirle, a título personal, ciudadano e institucional, y en nombre del señor presidente, que nos acompañe una vez más, que nos permita oír su voz en un concierto que podemos organizar allí donde usted lo considere (…)”, señala el Ministro en la misiva. La propuesta del Gobierno es que dicho concierto se realice en un municipio del Caribe colombiano, por cuenta de los posibles problemas que la altura de Bogotá podría acarrear en la salud de Rodríguez. “Parte de mi tarea, ahora como ministro, a admirado Silvio, es proponer espacios colectivos que signifiquen nuestras vivencias atávicas y nos permitan, a través de los símbolos, creer que es posible derrotar el miedo y la pura y abrazar la esperanza de una sociedad que pueda superar la idea de venganza”, continúa la carta. ¿Cuándo fue la última vez que vino Silvio Rodríguez a Colombia?Silvio Rodríguez, uno de los mayores exponentes de la canción social y la Nueva Trova cubana, no viene a Colombia desde julio de 2010, cuando realizó una presentación en Medellín, como parte del Tercer Congreso Iberoamericano de Cultura. En esa jornada, Rodríguez compartió escenario con otros cantautores como Jorge Drexler, León Gieco, Fito Páez, el Quinteto Suárez Paz, Susana Baca, Rosario, Antonio Carmona, Zoe, Rodolfo Mederos, Aterciopelados y Alfredo Gutiérrez.En Bogotá, fue una estancia de tres días en 1995, que lo tuvo por universidades, teatros y centros culturales. En mayo de 1993, tuvo una gira llamada ‘Canciones urgentes 93′ que lo llevo por Medellín, Cali y la capital colombiana. A sus 77 años, es considerado como el mejor cantante folklórico de Cuba y posiblemente uno de los mejores cantautores de América Latina.Conocido por sus letras intelectuales, altamente elocuentes y simbólicas, sus canciones son elementos icónicos de la cultura popular latinoamericana de izquierda. Ojalá, Playa Girón, Unicornio, Sueño con Serpientes, Vamos a andar o La maza son algunas de sus canciones más conocidas. Rodríguez es un símbolo de la izquierda latinoamericana. Silvio Rodríguez es considerado líder de la Nueva Trova Cubana, movimiento conocido por sus letras, que intentaban escapar de las banalidades de la vida concentrándose en el socialismo, la injusticia, el sexismo, el colonialismo y el racismo.
(Sobre)vivimos otra edición del Festival Estéreo Picnic 2024 que, en términos generales, suplió y sobrepasó las expectativas del cambio del venue y de un cartel que parecía anacrónico.Las mudanzas traen consigo una lista de pendientes que se van ajustando con el tiempo, adecuarse a un lugar nunca es fácil. Sin embargo, como un mueble viejo que se rehusa a botar, el acoso nos persigue sin importar a qué casa nos pasemos. Y, peor aún, nos persigue el arquetipo de la “victima perfecta” a donde sea que vayamos.Cada año se habla de paridad de género en el cartel, se incorporan organizaciones (como la Secretaría de la Mujer o la Línea Púrpura trabajando de la mano con Échele Cabeza) y se repite el estribillo de que el espacio en el que estamos es seguro para nosotras. Pero la realidad es diferente.Si bien hay rutas de acción que antes no estaban claras antes, la ejecución sigue siendo insuficiente. El tercer día del Festival Estéreo Picnic 2024 un grupo de mujeres que estaba disfrutando del concierto de Feid fueron acosadas por un hombre que consumió sustancias de forma irresponsable.Vamos por partes para entender lo problemático de lo sucedido, además de lo obvio.Aunque la entrada de sustancias psicoactivas esté, en teoría, prohibida en este tipo de festivales, el consumo es un hecho y por eso están organizaciones como Échele Cabeza que buscar proteger al consumidor y cuidar de él.¿Quién cuida de nosotras?Si les parece que jodemos con el enfoque de género no es de gratis. Los espacios sin este son peligrosos para nosotras e incluso los que están intentando tenerlo, en el proceso de prueba y error, resultan violentos.La gestión de riesgos y los protocolos de cuidado de los consumidores siempre van a estar cojos si quienes consumimos, las instituciones y los organizadores no entienden que las mujeres somos agredidas por ser mujeres y es un hecho que debe ser considerado y priorizado en la creación de protocolos y/o rutas de acción.El caso de las mujeres que fueron acosadas por un hombre intoxicado nos plantea más preguntas que respuestas. ¿Cómo garantizar un espacio de consumo responsable que al mismo tiempo sea seguro para nosotras? ¿Qué rutas de acción existen para este tipo de situaciones y cómo se ejecutan? ¿Por qué esperan empatía de nuestra parte cuando nadie la tiene con nosotras?En el comunicado publicado en Twitter, y ahora eliminado por partes, desde la cuenta de Échele Cabeza, precisan sobre lo ocurrido y hacen un llamado a la empatía con el hombre que consumió de más, se desnudó, persiguió mujeres y las orinó.Claro, que dentro de los acuerdos sociales tácitos que como consumidores de sustancias tenemos, está (o debería) la empatía con el malviajado o con el que se le fue la mano. Pero la balanza de la empatía no se puede poner en la misma escala de valores que la del acoso.Pasamos a diario suficientes situaciones para saber, incluso corporalmente, cuando estamos en peligro. Para nosotras no es un caso aislado, es nuestro día a día.En el FEP fue un hombre que consumió de más, en la calle es un desconocido y en las fiestas puede ser un amigo.En un mundo ideal podríamos repartir empatía para los dos lados, pero vivimos en una sociedad twittera que al mismo tiempo que exige pruebas, también juzga a las mujeres por grabar a un hombre “en estado de inconsciencia”.Y volvamos a esto por un momento. Los hombres nos acosan en cualquier estado de consciencia y nosotras nos tenemos que defender en todos, porque nadie nos garantiza espacios totalmente seguros.Para las mujeres acosadas las rutas de acción tomadas por el equipo de logística del festival fueron insuficientes, para la logística y para Échele Cabeza fueron las necesarias para cuidar, principalmente, de la persona que estaba intoxicada.La decisión de la organización de eliminar algunos de los tweets que hacían parte del comunicado, dan cuenta de que es una conversación que en muchas ocasiones termina siendo unidireccional. La discusión no puede excluir las experiencias de las mujeres que han sido violentadas y no pueden existir rutas de acción claras sin entender lo que estas situaciones significan para nosotras, como consumidoras y como asistentes a eventos de música.Si bien este caso en particular agitó conversaciones necesarias sobre el consumo responsable de sustancias también puso sobre la mesa que aunque la logística del festival parece estar tomando una forma ya clara, no va a estar completa hasta que no se plantee desde un enfoque por y para las mujeres.El consumo de sustancias psicoactivas y la logística del festivalPor Daniela TrujilloDurante la presentación de FEID, en el escenario Jhonny Walker, un hombre completamente desnudo, quien se encontraba en un estado muy alterado debido al consumo, se estimuló frente a varias de nosotras y luego, posterior a ello, procedió a orinarnos. Otras mujeres que se encontraban ahí, en otras ubicaciones, denunciaron a través de X e Instagram que este hombre las persiguió o las golpeó. La logística tardó en reaccionar, junto con la policía, quienes no tenían claros a los pasos a seguir. Su respuesta tras lo que nos había sucedido fue que “no podían hacer nada porque estaba drogado” y se quedaron un buen rato detrás del sujeto mientras él se movía libremente por el lugar. Después de que sus compañeros pidieran que no lo sacaran del parque, pues él no sabía lo que estaba haciendo.Es necesario decir que no fue el único caso, pues tras haber realizado la denuncia pública, más mujeres se quejaron de que en otros lugares del parque, otros hombres alcoholizados, también habían ejercido acoso hacia ellas.Si bien a la mañana siguiente el equipo de festival se comunicó conmigo y también lo hizo la Secretaría de la Mujer, junto a la Línea púrpura, quienes me dijeron que el hombre, de nacionalidad francesa, fue trasladado al espacio de Échale Cabeza para ser sedado y sacado en ambulancia.Considero necesario que esta experiencia sea un llamado no solo a la rápida acción, pues gran parte de lo sucedido pudo haber sido evitado, teniendo en cuenta que este sujeto estuvo corriendo a través del escenario durante al menos diez minutos antes de que llegara el 911, sino también al consumo responsable.Gran parte de los comentarios que recibí decían que este evento poco o nada tenía que ver con una sesgo de género, puesto que solo era una persona en un estado vulnerable y aunque esto último es cierto y concuerdo con que necesitaba ayuda urgente, las personas afectadas fueron directamente mujeres. Queda entonces el sinsabor de que el estado de desinhibición de muchos es una justificación para ejercer acciones violentas contra otros y que esto, a los ojos de algunas personas, sigue siendo normal.Sí, la logística debe tener una mejor capacitación, eso es un hecho, pero que este proceso de formación respecto a cómo debemos vivir los festivales también sea para los asistentes.