Semanas después de que se revocara Roe v. Wade, la sentencia que legalizaba el aborto en Estados Unidos, medios han reportado que la Corporación Anschutz, compañía propietaria de los festivales Coachella, Stagecoach y Firefly, está ayudando a impulsar los esfuerzos de grupos antiaborto. De acuerdo con Rolling Stone, la Corporación Anschutz acaba de ser expuesta por una gran donación a una organización contra el aborto. El pasado 24 de junio, la empresa matriz del festival de música donó $75,000 a la Asociación de Fiscales Generales Republicanos (RAGA). Los detalles del apoyo monetario de la compañía para el grupo de defensa política llegaron en sus presentaciones de julio al IRS (Servicio de Impuestos internos de Estados Unidos). La organización, a la que el fundador de The Anschutz Corporation, Philip F. Anschutz, ha estado donando desde 2014, contribuyó a Dobbs v. Jackson Women's Health Organization, el caso que anuló Roe v. Wade. Uno de sus miembros, el general Lynn Fitch, jugó un papel decisivo en la estrategia legal del caso, según reporta Paper. RAGA estaría interesada en elegir Fiscales Generales que hagan cumplir e impongan leyes contra el aborto en estados conflictivos.¿Qué dice The Anschutz Corporation?En un comunicado, la compañía defendió su donación afirmando que Anschutz “no revisa ni apoya” las posiciones adoptadas por las numerosas organizaciones a las que apoya financieramente. Si bien, el mismo día en que se anuló Roe v. Wade, RAGA dejó en claro que buscaba donaciones para “combatir la agenda proabortista de los demócratas y mantenerse firmes por la vida”, The Anschutz Corporation afirmó no estar al tanto de la declaración de la organización.En 2017, Anschutz habría financiado grupos anti-LGBTQ+, incluidos Alliance Defending Freedom, National Christian Foundation y Family Research Council. Si bien Anschutz llamó a esto "noticias falsas" y prometió dejar de contribuir con organizaciones anti-LGBTQ+, Pitchfork informó que, en 2018, todavía estaba dando dinero a grupos discriminatorios, como el ministerio juvenil cristiano Young Life.
La Corte Suprema de los Estados Unidos anuló el viernes 24 de junio de 2024 el caso Roe VS Wade que permitía que cualquier mujer accediera a un aborto legal y seguro en el país norteamericano. Lo que quiere decir que millones de mujeres verán afectados sus derechos reproductivos por decisión de algunos poderosos.Semanas atrás varias cantantes femeninas, algunos aliados masculinos y cientos de personajes influyentes firmaron una carta que buscaba alertar sobre esta posible decisión. Ahora son varios los individuos de la industria de la música que han tomado vocería para hablar en contra de la decisión de la Corte Suprema que afectará, principalmente, a las mujeres de escasos recursos .En su show para el Festival Glastonbury Olivia Rodrigo tomó un momento, antes de cantar Fuck You, para reaccionar sobre el caso: "Estoy devastada y asustada porque muchas mujeres van a morir por esta decisión. Dedicaré mi canción para los personajes de la Corte que no les importa una mierda la libertad. Los odiamos".Por su parte Mariah Carey escribió en Twitter: 2Es verdaderamente insondable y desalentador tener que tratar de explicarle a mi hija de 11 años por qué vivimos en un mundo donde los derechos de las mujeres se están desintegrando frente a nuestros ojos".Zara Larsson, quien ha sido una de las voceras a favor del aborto legal, expresó sentir decepción por Estados Unidos diciendo que alguna vez pensó que era el mejor país del mundo. En Twitter comentó que "HACER ILEGALES LOS ABORTOS NO IMPEDIRÁ A LAS PERSONAS DE TENERLOS, LES IMPIDE TENER ABORTOS SEGUROS".Phoebe Bridgers durante un concierto gritó con fuerza: "que se vaya a la mierda la Corte suprema. Que se vaya a la mierda América. Todos estos hijos de puta irrelevantes tratando de decirnos que hacer con nuestros malditos cuerpos".Taylor Swift se sumó a las voces escribiendo en redes sociales lo siguiente: "estoy absolutamente aterrorizada, que después de tantas décadas de personas luchando por los derechos de las mujeres a sus propios cuerpos, la decisión de hoy nos haya despojado de eso".La banda Rage Against The Machine invitó a las mujeres a seguir resistiendo por sus derechos reproductivos.Finalmente Michelle Obama, ex Primera Dama de Estados Unidos, compartió una carta en que lamenta la decisión de la Corte y expone los puntos que más le preocupan. Este comunicado ha sido replicado por músicos como Harry Styles.¡El lado S de la cultura popular!
Camila Cabello, Demi Lovato, Hailey Bieber, Lili Reinhart, Ariana DeBose, Phoebe Bridgers, Finneas, Clairo, Noah Cyrus, Miley Cyrus, Billie Eilish, Selena Gomez, Olivia Rodrigo, Megan Thee Stallion, Ariana Grande, Shawn Mendes, entre otras personalidades, hacen parte de los firmantes de una carta dirigida a la Suprema Corte de Estados Unidos y sus planes de quitar el derecho al aborto en Estados Unidos. Contenido recomendado | Cami: "no me sale ser tibia, diplomática o tener que quedarme callada"En la página web donde está la carta se lee al inicio lo siguiente: "el aborto sigue siendo legal. Sigue siendo tu derecho. Pero la Corte Suprema está preparada para terminar con su derecho constitucional al aborto. Nuestro país enfrenta una crisis de acceso al aborto. Para este verano, 26 estados podrían tomar medidas para prohibir el aborto, lo que afectaría a 36 millones de mujeres, además de más personas que pueden quedar embarazadas. Esto es personal".Emily Zemler de Rolling Stone recoge que “la Corte Suprema planea revocar Roe v. Wade [caso por el que el alto tribunal reconoció el derecho en 1973], arrebatando el derecho constitucional a la interrupción voluntaria del embarazo”, dice en la carta. “Nuestro poder de planear nuestros propios futuros y controlar nuestros cuerpos depende de nuestra posibilidad de acceder a los servicios de salud sexual y reproductiva, incluyendo el aborto”. "El 2 de mayo, supimos que al menos cinco jueces de la Corte Suprema no elegidos e irresponsables decidieron que simplemente no les importan las mujeres, los precedentes, la Constitución o la institución a la que aparentemente sirven. Hoy nos preparamos para movilizarnos a nivel nacional para proteger Roe y el derecho al aborto", se lee en Women's March.Entérense sobre más del desarrollo de esta noticia y evento en la página web https://www.plannedparenthoodaction.org/¡El lado S de la cultura pop!
Hace una semana se conoció la absolución de Andrés Felipe Muñoz, baterista de la banda Tres de Corazón por el delito de aborto no consentido. El músico fue acusado de introducir un medicamento abortivo en un jugo que posteriormente habría ofrecido a su pareja de entonces, Milena Uribe, contra su voluntad. “Un juez de la República me acaba de absolver y exonerar de cualquier responsabilidad por el delito que se me acusaba. En términos concretos: soy inocente. Estoy contento, estoy feliz, porque la justicia lo ha demostrado”, afirmó el músico en un video publicado en sus redes sociales. Medios reportaron que en marzo próximo, Uribe apelará la decisión del juez. Uribe aportó pruebas recopiladas por El Espectador, entre ellas varias conversaciones anteriores en las que el músico afirmaba que no podía tener un hijo, y le ofrecía a ella su apoyo para abortar. Según la investigación de El Espectador, el 2 de febrero de 2018, ella le escribió porque presentó un sangrado que no coincidía con su periodo menstrual y le recomendaron hacerse una prueba de embarazo en sangre, que resultó positiva. La víctima también mostró la botella de jugo que Medicina Legal confirmó tendría restos de misoprostol. Muñoz afirmó que no se podía comprobar que fuera la misma, y que la botella era "un elemento probatorio sin análisis dactilar y por demás fácil de manipular”.El juez noveno de Antioquia, Adalberto Díaz Espinoza absolvió en primer instancia a Muñoz argumentando que Milena había tenido un sangrado previo, lo que impediría que el embarazo pudiera llegar a término. Sin embargo, El Espectador consultó a la ginecóloga obstetra Laura Gil, quien concluyó: "Más o menos el 50% de las mujeres tiene algún tipo de sangrado en algún momento del primer trimestre. Y de ese 50%, la mitad terminan teniendo un aborto espontáneo. Es decir, existe la probabilidad de perder un embarazo cuando hay un sangrado sí, pero eso no quiere decir que tenerlo determine perderlo y los primeros exámenes de sangre de Milena son buenos”.Como lo anota Las Igualadas, el caso de Muñoz sienta un grave precedente contra la autonomía sexual y reproductiva de las mujeres. Igualmente, demuestra que, contrario a la crítica que hacen a muchas mujeres que denuncian delitos sexuales, tener todas las pruebas no es suficiente para la justicia.
En temporada del mes de la madre los medios de comunicación y la publicidad se encargan de romantizar al máximo el embarazo, principalmente para generar un consumo desmedido de productos. En la música hay muchas canciones que hablan sobre la belleza de traer al mundo un individuo, de lo importante que es criar un ser humano y de lo significativo que es la gestación para una mujer, pero hay un lado b de la historia que se ha encargado de resaltar lo que no es tan maravilloso de los embarazos. Vea también: De Shakira a Beyoncé: 8 canciones sobre el aborto Tanto hombres como mujeres han hecho composiciones sobre la manera en que los embarazos impactan su vida o la de cercanos suyos. Algunos lo hacen hablando de la interrupción del proceso de gestación, de los hijos no planeados y hasta de los problemas que llegan a sus vidas al anunciar la llegada de sus futuros hijos. Repasemos algunas composiciones que han abierto conversaciones, principalmente unas décadas atrás cuando el tema era tabú y se evitaba al máximo El oficio de ser mamá – Macaferri y asociados Aunque el inicio parece una canción de salsa para motelear se supone que es una canción de rock en español. El tema de 1992 empieza a relatar la historia de dos niños de prescolar que se enamoran y en la que el chico le pide la ‘prueba de amor’ a la nena. Para la segunda parte de la canción se empieza a hablar del eventual embarazo de la mujer, de lo preocupados que están por no saber si contarán con el apoyo de sus papás. Al final la canción intuye que los tres se van a ir a vivir juntos, pero resalta que el hombre será el que trabaja mientras ella cambiará el pañal y cuidará del bebé. Pobre diabla – Don Omar Uno de los primeros hits radiales del boricua no es una canción que hable de fiesta en la playa, sexo divertido y baile. Pobre diabla es una canción en la que un hombre habla de la desgracia de una mujer bella que se enamoró de un tipo que no vale la pena. En una parte de la canción da a entender que esa mujer a la que él insiste en llamar ‘pobre diabla’ se jodió la vida al quedar embarazada por un hombre que no vale un centavo. Tranquilo Don Omar que ser madre soltera es más común de lo que muestran los medios. Se quiere se mata – Shakira En 1995 cuando Shakira apenas estaba empezando a ser famosa se atrevió a incluir en su disco Pies Descalzos un sencillo en el que relata la historia de un aborto, sin decir si está a favor o en contra. Si hablar de interrumpir un embarazo en pleno siglo XXI es complicado, imagínese lo incómodo que era tocar el tema a mitad de los años 90. Pregnant - R. Kelly El músico norteamericano ha sido señalado por varias mujeres de abuso sexual, violación y violencia física, por eso el conocer esta canción hace todo aún más incómodo. Pregnant es una canción de 2009 en la que sus compositores, todos hombres, hablan de las supuestas ganas que tiene una chica de quedar embarazada porque está muy tragada de R. Kelly, a quien acaba de conocer en un club. De maneras poco sutiles el rapero dice que “quiere explorar el jardín secreto de la mujer”, pero resalta que quiere que esa mujer con un “increíble trasero” sea la que de a luz a su hijo. Sally's Pigeons - Cyndi Lauper Esta canción de 1993 tocó el tema del embarazo no deseado de una amiga suya que quedó embarazada, decidió someterse a un aborto clandestino y falleció. El sencillo se ha convertido en uno de los favoritos por los fans de Lauper. Lost Ones – J Cole El álbum debut del rapero llegó al #1 en Estados Unidos, pero incluye una canción cruda en la que habla de la experiencia de J Cole con el embarazo de una mujer a la que no ama y a la que le propone abortar porque no se siente preparado para ser padre. “Me niego a traer a mi niño o niña a este mundo cuando no tengo mierda para darles”, dice en parte del tema. Me vas a extrañar – Jean Carlos Centeno Este vallenato del Binomio de Oro cuenta la historia personal del cantante en el que habla en primera persona de una especie de carta que le hace a su pareja del momento en la que le revela que embarazó a otra mujer. Ahí mismo comenta que, a pesar de que no quiere tener ese bebé no va a permitir que no nazca porque Dios no se lo perdonaría. También le dice a esa mujer que si ella no acepta que él sea papá y lo perdona por su infidelidad se va a arrepentir toda la vida. #LaMúsicaNosUne
¿Qué pasa cuando una mujer quiere interrumpir su embarazo y el papá de la criatura insiste en continuar? Fácil: (y menos mal esta discusión -a trancas y mochas- la hemos ido superando) nadie más que la mujer puede decidir sobre su propio cuerpo y, en teoría, ninguna persona o institución puede obligarla a continuar un embarazo que pone en riesgo su salud física, mental o emocional. Por: Carmenza Zá // @zacarmenza Pero ¿qué pasa cuando es el hombre el que no quiere tener hijos y la mujer decide continuar su embarazo, parir y entregarle el glorioso título de papá? También es muy fácil: tanto personas como instituciones no sólo pueden sino que, además, tienen el deber de obligar al padre a responder. En el país del sagrado corazón, parecen ser más los hombres que cuentan con demandas por alimentos que los que cuentan con título doctoral. Y es que así como han sido muchos los hombres que se han visto beneficiados por el aborto, también están los que se han convertido en padres sin querer serlo; bajo la misma premisa según la cual, nada más la mujer puede decidir sobre su cuerpo. ¿No afecta esto también la salud mental y emocional del ahora padre? No es que el hombre deba ejercer poder sobre la decisión de la mujer sino, por el contrario, en lugar de retroceder en los derechos reconocidos a las mujeres, se trata de avanzar en el reconocimiento de un derecho que se ha obviado para los hombres: el de negarse a asumir una paternidad que no es deseada. Tal como lo mencioné en The Hangover femenino, “a las mujeres y a los hombres hay que educarlos en la sexualidad sana y responsable, no condenarlos a vivir el resto de su vida o los próximos nueve meses, con las “consecuencias de sus actos”. Sobre todo cuando la consecuencia de dicho acto es, nada más y nada menos, un hijo no deseado al que, pareciéramos no entender, no se le van a suplir las necesidades girándole dinero a una cuenta bancaria nada más. Tenemos una legislación que encuentra sus bases más sólidas, en la estructura endeble que es la moral. Así, estamos terriblemente preocupados por mantener familias compuestas por padre y madre (sólo hasta hace poco abrimos la posibilidad de que parejas del mismo sexo pudiesen adoptar niños e, increíblemente, seguimos quedados con la legalización del matrimonio homosexual) en lugar de garantizar que los niños que llegan al mundo sean si no deseados, cuando menos, amados. Nos parece más condenable un hogar encabezado por una madre soltera, que uno con violencia intrafamiliar y maltrato infantil; necesitamos que la familia exista, así exista mal. Resulta necesario poner, por ahora, la reflexión sobre la mesa. Reevaluar lo que consideramos aceptable y lo que no, al interior del núcleo familiar y eventualmente legislar en torno a ello. ¿Deberían, tanto hombres como mujeres, poder renunciar al ejercicio de la paternidad/ maternidad, en cualquiera de los casos? ¿Existiría un límite de tiempo para que el padre pueda desistir de serlo? ¿Podría retractarse en algún momento de su vida? Todas las preguntas están por hacerse. Tal vez, la discusión sobre la paternidad nos resulte más sencilla sin todo el debate sobre la vida de por medio y porque, legal o no, son más las cifras de los padres que abandonan a sus hijos que los de las mujeres que interrumpen su embarazo. Entonces, regular en torno a ello, tal vez nos lleve al fin a concluir que es la falta de educación sexual la que nos hace tener que dar estas discusiones, la inequidad laboral la que sigue perpetuando la dependencia de la mujer en el hombre y un sistema de salud en crisis el que brinda altas tasas de mortalidad y enfermedad a sus niños... deseados o no.
En 2018, en pleno auge de la lucha de las mujeres argentinas por despenalizar el aborto en su país, un grupo de 27 mujeres periodistas de 18 países distintos (Argentina, Chile, Uruguay, Brasil, Paraguay, Nicaragua, Honduras, El Salvador, Guatemala, México, Colombia, Venezuela, Bolivia, Costa Rica, Perú, Paraguay, Brasil) hicieron una investigación que permitiera “relevar el estado jurídico, social y humano de los derechos reproductivos en la región, para entender cómo abortan y cómo están luchando por sus derechos las mujeres latinoamericanas”. Por ZaCarmenza // @ZaCarmenzaLa investigación llamada Despenalización del aborto en América Latina fue liderada por Chicas Poderosas Argentina y está dividida en dos partes. La primera de ellas cuenta con un mapa que permite ver en qué va la legislación del aborto en varios países latinoamericanos, desde Cuba y Uruguay en los que no hay limitaciones en los motivos para acceder al aborto hasta casos como El Salvador, Honduras, Guatemala o Brasil en los que la interrupción voluntaria del embarazo está totalmente prohibida, incluso en los casos en los que la vida de la mujer está en riesgo.En algunos de estos países, incluso, los abortos espontáneos o que se producen de forma natural, pueden llevar a la mujer a la cárcel.Esta primera parte de la #InvestigaciónPoderosa presenta los resultados hallados para Argentina, Perú, Brasil, Paraguay, Guatemala, Honduras, República Dominicana y Uruguay. Contiene, además de la información legislativa acerca del aborto en cada uno de estos países, datos de contexto, de la tasa de embarazo adolescente y una selección de historias de mujeres que han abortado y que permiten entender el impacto de la legislación en la seguridad y dignidad con la que cada una de ellas vivió la experiencia.La segunda parte muestra la situación en México, Venezuela, El Salvador, Nicaragua, Colombia, Chile, Ecuador, Panamá, Cuba y Bolivia. Esta entrega de la #InvestigaciónPoderosa mantiene el mismo formato de la primera y completa el panorama regional del acceso al aborto.Si bien Belice, Surinam, Guyana, Guyana Francesa, y otros países del Caribe no están incluidos en la publicación de la investigación, el carácter colaborativo y abierto del proyecto permite que cualquier mujer interesada en aportar datos todavía pueda hacerlo. Basta escribir a chicaspoderosasargentina@gmail.com para recibir información del cómo participar.Algunos de los resultados destacados de la investigación son:La mayoría de los países carece una ley de educación sexual integral y, en los casos donde sí existe, denuncian su falta de implementación.El embarazo adolescente [en Latinoamérica] es uno de los más altos del mundo, según organizaciones internacionales.El acceso a la información confiable sobre estos países es de muy complicado rastreo, por falta de datos oficiales y por una cobertura esporádica o sesgada por medios de comunicación locales.[Existen] historias de mujeres diversas que, pese a sus condiciones particulares, comparten vivencias de violencia obstétrica sistemáticaEn el marco del V Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe celebrado en Argentina en 1990, el 28 de septiembre fue declarado “Día Global por la Despenalización y Legalización del Aborto”. El día fue elegido para conmemorar que el 28 de septiembre de 1871 fue promulgada en Brasil la “Ley de Libertad de Vientres” que consideraba libres a los hijos e hijas de mujeres esclavas que nacieran a partir de la promulgación de la Ley.28 años después de aquel encuentro en Argentina, investigaciones como la realizada por Chicas Poderosas demuestran que todavía hace falta un camino largo para que a todas las mujeres les sea reconocido el derecho al aborto legal, seguro y gratuito.Actualización: Luego de muchas jornadas de manifestación y debates, en un hecho histórico para el continente, durante la mañana del 30 de diciembre de 2020, con 38 votos a favor y 29 en contra, el Senado aprobó el proyecto de ley para el acceso a la interrupción voluntaria del embarazo y a la atención postaborto en Argentina.
El 8 de agosto de 2018 pudo haber sido un día histórico en Argentina, pero no fue posible gracias a una decisión radical del Senado de ese país. Un proyecto de ley buscaba que las mujeres tuvieran derecho a la interrupción voluntaria del embarazo para dejar de hacerse esa práctica de forma clandestina e insegura, pero fue rechazado en por los legisladores argentinos en una votación de 38 votos en contra y 31 a favor. El tema ha permeado a todas las sociedades del mundo y ha llegado a la industria de la música de la mano de bandas que están a favor, en contra, contando sus experiencias o que hablan del tema como una problemática social. Estas son 8 canciones relacionadas con el aborto Shakira – Se quiere, Se mata En 1995 Shakira tenía 18 años e incluyó en su álbum Pies Descalzos esta canción en la que habla sin tapujos del aborto. La crítica que Shakira hace no va directamente a esa práctica, no la juzga, ni la alaba, pero sí señala a la sociedad conservadora que crea cierta presión social para que las jóvenes aborten en caso de terminar embarazadas. En Viña del Mar de 1996 Shakira explicó la canción así: “todos en algún momento hemos sido Danna o Braulio (personajes en la canción), cuando nos dejamos arrebatar la felicidad, cuando sacrificamos un deseo o una ilusión por ese peso que tenemos que cargar que es el rechazo de lo que puedan pensar los demás”. Beyonce – Heaven Es una de las baladas más poderosas, religiosas y personales de Queen B. Allí habla con el corazón abierto sobre un aborto involuntario de una mujer que esperaba con ganas la llegada de su niño. En el video se resalta la parte más creyente de la cantante y termina recitando una parte de la oración Padre Nuestro en español. Nine-month blues de Peggy Seeger La historia de esta canción narra la historia de una pareja que queda en embarazo y en la que la chica intenta abortar, pero no lo consigue. En la letra se critica fuertemente a dos instituciones británicas y conservadores: la SPUC y la FPA. La línea más polémica dice así: “el doctor dijo que tenía el derecho a tratarme en el caso de que fuera rica o estuviera en peligro de muerte. Así que me fui de allí con mis nueve meses”. Es una de las canciones pro aborto más populares. Bodies de Sex Pistols No está ni a favor ni en contra del aborto, pero relata la historia de una chica que fue internada en un hospital para enfermos mentales y allí tiene sexo con un enfermero, queda en embarazo y decide interrumpir la llegada del que pudo haber sido su hijo. ¡Puro punk en una canción sobre bebés y muerte! Adiós, mamá de Trigo Limpio Es una de las canciones favoritas de los sectores anti-aborto. El trio español hizo este tema para las chicas de la época, en ella el que habla a través de la música es un supuesto feto que dice lo que la agrupación quería expresas. La letra es cruda y alarmista: “creo mamá, creo en Dios y en ti, pero he notado un pinchazo. Me dolió. Y sé que al fin ya no estorbaré, Ya no te veré, bañado en sangre, sé que me iré”. Operation Rescue de Bad Religion Empecemos por decir que Operation Rescue es una organización norteamericana anti-aborto. Esta canción hace parte del Lado 2 del álbum Against the Grain de Bad Religion y es una crítica a esa organización a la que critican su actuar, su moralidad y su falsa bondad. My Special Child de Sinéad O’Connor Sinead tenía 23 años cuando escribió esta canción donde cuenta la experiencia de interrumpir su embarazo. En medio de una entrevista ella confirmó que no quería abortar, pero que las cosas con su pareja empezaron a tornarse pesadas y que ella sabía que el padre no iba a estar jamás para su hijo, así que decide abortar. Muchas chicas se pueden sentir identificadas con esta letra, porque la mayoría pasa por una situación parecida. El video muy muy MUY sentimental. Fun People – Lady La canción hace parte del álbum El Aborto Ilegal Asesina Mi Libertad de las bandas argentinas Fun People y She Devils. Este trabajo discográfico salió en 1997 año en que se dispararon los abortos clandestinos en el que las más afectadas fueron las mujeres de bajos recursos. El material feminista abrió la discusión entre la juventud e provocó a que muchos mostrarán abiertamente su postura con respecto al aborto, sin miedo de las críticas por parte de los más conservadores.
Las Parceras, un colectivo de mujeres colombianas está convirtiéndose en el hombro de apoyo, en la compañía, en el soporte de cientos de mujeres que deben recurrir al aborto. ¿Cómo es su batalla para lograr que el aborto se convierta en algo más libre y humano? Por: ZaCarmenza // @ZaCarmenza El pasado 10 de mayo se cumplieron 12 años de la sentencia C-355 del 2006 que despenalizó la interrupción del embarazo en 3 causales: cuando la vida o salud de la mujer gestante se encuentra en riesgo, cuando el feto presenta una malformación que hace inviable su vida y en los casos en los que el embarazo es resultado de violación, inseminación no consentida o incesto. Hasta ese momento, cualquier mujer que abortara, sin importar los motivos o condiciones en que lo hiciera, podía pagar entre 1 y 3 años de cárcel. La misma sanción se extendía a quien, aún con el consentimiento de la mujer, efectuara el procedimiento. Mónica Roa, la demandante, argumentó que estas sanciones -contenidas en el Código Penal, Ley 599 de 2000- no solo violaban el derecho a la dignidad, la autonomía reproductiva, el libre desarrollo de la personalidad o la igualdad sino que, además, vulneraban el mismo derecho a la vida, la salud y la integridad de las mujeres. Roa aseguró que la Corte Constitucional había privilegiado una “concepción moral de vida”, sobre la dignidad, la libertad y la autonomía de la mujer gestante. Sin embargo, si bien la sentencia consigue que en las 3 causales mencionadas el aborto no termine con una mujer en la cárcel, tampoco es un reconocimiento del derecho de toda mujer a decidir sobre su cuerpo. En el año 2017, Profamilia hizo público un comunicado en el que afirmaba que en Colombia aún persistían las “barreras de acceso” al aborto. El desconocimiento de la sentencia y, con ella, de información suficiente y veraz para acceder al procedimiento, la violencia psicológica a la que se enfrentan las mujeres gestantes, las mentiras sobre el aborto y sus consecuencias, la discriminación, la intimidación, la violación a su privacidad, entre otros, fueron señaladas por la entidad como los principales obstáculos a los que se enfrentan las mujeres interesadas en interrumpir un embarazo. Pareciera que, más de una década después de la aparición de la sentencia, el Estado colombiano se hubiese quedado estático en la promulgación de la norma, sin preocuparse por avanzar en la integralidad del derecho al aborto y en las totales garantías para acceder a él. “EL ABORTO ATRAVIESA A TODAS LAS MUJERES” Quienes nunca se han quedado quietas han sido las integrantes del movimiento feminista y de las organizaciones defensoras de los derechos de las mujeres. Entender la urgencia de una reglamentación que brinde condiciones dignas para quienes quieran y/o necesitan interrumpir un embarazo no excluye reconocer que, pese a la inoperancia institucional, las mujeres han abortado históricamente y no van a dejar de hacerlo. “El aborto nos atraviesa la vida a las mujeres. Así una mujer no haya abortado, conoce la historia de alguien: su mamá abortó, su amiga abortó, su hermana abortó. Todas conocemos una mujer que haya pasado por esa situación. Es un tema que nos llama a todas”: eso dice Eliana, integrante de Las Parceras, la primera Línea y Red Feminista de Acompañamiento en Aborto que existe en Colombia. “Como Parceras reconocemos los aportes que entrega la sentencia a las mujeres, que no es la Corte Constitucional la que la ha hecho, sino el trabajo de más de 20 años de muchas organizaciones por los derechos de las mujeres pero, lo cierto, es que el aborto sigue siendo un delito según el código penal”. El Instituto Guttmacher de Nueva York calculó que en el año 2008, solo dos años después de promulgada la sentencia C-355 del 2006, se hicieron 400.000 abortos en Colombia de los cuales solo 322, es decir el 0,08%, fueron reportados como procedimientos legales. ¿Y el resto? María Vivas, co-líder del Grupo Médico por el Derecho a Decidir, afirmó a La Silla Vacía que en 2016 todavía no se tenían cifras ni contexto claro del estado de los abortos en el país. LAS PARCERAS: LÍNEA DE ACOMPAÑAMIENTO Un encuentro internacional de ciberfeminismo y ciberseguridad que tuvo lugar en Quito llamó la atención a las participantes colombianas: Colombia pertenecía a los pocos países que no contaban con una red o línea de acompañamiento al aborto con medicamentos. Las Comadres, oriundas del país anfitrión del encuentro y primera red de acompañamiento al aborto en Latinoamérica, afirman que su labor está enfocada en tres acciones: “INFORMAR a las mujeres sobre aborto seguro con pastillas y estrategias para evitar la criminalización. FACILITAR a las mujeres el contacto con organizaciones internacionales que trabajan por el acceso a los medicamentos. ACOMPAÑAR a las mujeres durante todo el proceso de aborto: antes, durante y después; como una estrategia de despenalización social y prevención de la criminalización de mujeres que abortan”. Pero, en Colombia, con una sentencia como la C-355 del 2006: ¿sí es necesario un ejercicio similar? Varias mujeres feministas consideraron que sí, escucharon el llamado que les hicieron en Ecuador y regresaron a Colombia con la misión de conformar una red de acompañamiento. Así nacieron Las Parceras, un grupo de mujeres heterogéneas, con posiciones políticas diferentes y que actúan desde diferentes frentes: el arte, la cultura, la pedagogía, pero con una bandera común: un aborto libre y seguro para todas las que quieran y necesiten acceder a él. “Existen muchos motivos por los que, aún las mujeres que están dentro de las causales, no pueden acceder a un aborto: La clase y el territorio son algunos de ellos. Las Parceras brindamos toda la información a las mujeres, queremos decirles que hay una manera de abortar con medicamentos de manera segura, así se trate de un procedimiento invalidado y deslegitimado por muchos” afirma Eliana. Llegar a los barrios periféricos, a las regiones aisladas en las que no solo se desconoce la sentencia sino en la que los círculos de pobreza aumentan y se alimentan de la maternidad adolescente, el madresolterismo y los embarazos no deseados es prioridad de Las Parceras. Por ello iniciaron la campaña #365DíasPorLaAutonomíaDeLasMujeres, en la que buscan “visibilizar las distintas formas en que las mujeres hemos defendido el derecho a abortar como acto legitimo y ancestral”, y convocaron a mujeres de todo tipo a escribir canciones que defendieran la autonomía de las mujeres. La ganadora, MC Saya, grabó el video de su canción que ha servido como herramienta para hablar de aborto, menos como una discusión jurídica y más como una experiencia de vida. La campaña también incluyó una convocatoria para ilustradores que quisieran diseñar imágenes en defensa del aborto. De 27 propuestas recibidas fueron seleccionadas cinco para pegar en diferentes regiones del país como parte de una “cartelatón” a cargo de Las Parceras pero en la que cualquier persona puede participar escribiendo a lasparceras@riseup.net y convocatorialasparceras@gmail.com para coordinar el envío o entrega de los carteles. “Esta campaña busca hacer visible el derecho al aborto como una decisión propia de las mujeres, dónde la iglesia no tiene por qué estar haciendo injerencia ni obstaculizando este derecho. Esta campaña nace en respuesta a las vigilias de los 40 días por la muerte de las mujeres que celebran distintos grupos religiosos en las instalaciones de Oriéntate, Profamilia y demás instituciones donde prestan el servicio de aborto/IVE, donde persiguen, hostigan y desinforman a las mujeres, propiciando así riesgos inminentes nombre de la autonomía de las mujeres!” afirman Las Parceras. ¿CÓMO TRABAJAN LAS PARCERAS? Antes de hacer pública la línea de acompañamiento, Las Parceras tuvieron varios meses de preparación: construyeron protocolos jurídicos, de atención médica, de acompañamiento psicosocial y de autocuidado, no solo para garantizar la seguridad de todas, sino para asegurarse de saber cómo responder a los momentos específicos: “nosotras nos preocupamos por la vida social que tiene la mujer, por la tranquilidad y por su sentir, por lo que piensa, por lo que siente, por lo que atraviesa. Eso no suelen hacerlo las clínicas o IPS. El aborto de todas las mujeres es completamente distinto; no todas lo viven de manera dolorosa, no todas lo viven de manera alegre. Muchas mujeres abortan solas, no tienen una red que las acompañe y aunque no somos la única opción, para algunas somos la opción que prefieren y se acerca a su deseo y necesidad. Nosotras acompañamos con amor, con cuidado y sin prejuicios” La Organización Mundial de la Salud- OMS ha hecho públicos los protocolos y recomendaciones para garantizar un aborto seguro, en uno de ellos Aborto sin riesgos: Guía Técnica y de Política para Sistemas de Salud afirman que “El asesoramiento y la información pueden ser muy importantes para ayudar a la mujer a considerar sus opciones y asegurar que puede tomar una decisión sin ningún tipo de presión” Las Parceras brindan asesoran a cualquier mujer que se comunique a su línea. No dan información por redes sociales, ni a hombres, pues asegurarse de que quienes se acercan a ellas están libres de presión es el primer paso. Verificar que las condiciones médicas y sociales de cada mujer no impliquen riesgo a la hora de hacer el procedimiento es también algo de lo que se encargan las parceras “Nuestra apuesta es por salvaguardar la vida de las mujeres y para que las mujeres puedan tomar una decisión de manera tranquila” afirma Eliana. Cada mujer decide qué tanto quiere ser acompañada por Las Parceras. En ocasiones, un primer encuentro en el que se brinda información basta, en otros casos, las mujeres buscan que una Parcera les informe y acompañe de cerca durante su proceso y en su contexto, otras prefieren estar rodeadas por sus amigas o sus parejas, manteniendo conversación telefónica con una Parcera. Cada caso es diferente y en cada situación se busca lo mejor para cada mujer. Los encuentros se hacen en lugares públicos, no solo por la seguridad de todas sino porque es una manera de defender el derecho a informarse, a decidir, a hacer uso del espacio público y sacar de la clandestinidad algo propio de la experiencia vital femenina; en los encuentros se brinda toda la información sobre síntomas, riesgos y cuidados a seguir. En muchos casos las mujeres ya han conseguido las pastillas antes de encontrarse con Las Parceras y en esos casos se verifica que se trate de la dosis y el medicamento adecuado según el caso. “El riesgo en un aborto existe porque no tenemos la información completa y veraz. Hay toda una industria detrás del aborto que comercializa con el cuerpo y la salud de la mujer: se amparan en mitos e imaginarios para limitar nuestros derechos, venden medicamento que no es, formulan dosis equivocadas porque no les importa la salud de las mujeres, la vida misma” Las Parceras hacen uso de la sentencia pues saben que el Estado tiene una responsabilidad con la salud de las mujeres. Por eso el acompañamiento también se hace con las EPS e instituciones con experiencia en aborto, para garantizar que las mujeres puedan acceder al procedimiento en los tiempos establecidos para tal, sin retrasos o impedimentos por parte de las instituciones. “ENTRE NOSOTRAS NOS CUIDAMOS” Las Parceras han priorizado llevar la discusión y reflexión acerca del aborto a las calles, los barrios y las periferias pues la ubicación territorial puede ser la diferencia entre un procedimiento seguro y un aborto clandestino y riesgoso. Antes de lanzar la línea, Las Parceras repartieron volantes en algunas zonas en Teusaquillo, conocidas por tener abortaderos clandestinos e inseguros; las mujeres no tardaron en llamarlas. También visitaron la Universidad Nacional y múltiples espacios en los que pudieran hacer visible su mensaje, incluyendo los barrios populares de Bogotá. Hoy cuentan con más de 30 personas en Bogotá y Cali, pero los primeros días de junio realizaron la “Escuela Feminista para Acompañantes de Aborto” que busca ampliar la red en esa ciudad y, dentro de las proyecciones de este año, está el consolidar redes de acompañamiento en Tunja y Medellín. Sin importar la raza o la clase, las mujeres abortan y lo han hecho desde siempre. Sin embargo, esos factores sí definen la dignidad con la que se realice el procedimiento: “Ese llamado síndrome posterior al aborto, relacionado a la depresión y la culpa, no existe por el procedimiento como tal sino por las condiciones en las que abortan las mujeres. Si lo haces en condiciones inseguras, presionada o con el estigma que pone la sociedad en ti, puede ser difícil. Si lo haces acompañada, con toda la información y segura de lo que estás haciendo, es un ejercicio de amor propio” afirma Eliana. Hay Parceras ateas y católicas, mujeres creyentes que saben que su Dios no existe para culpar, que no condena sus cuerpos y para las que, además de despenalizar el aborto, es importante descriminalizar las conciencias. Mujeres de todo tipo abortan y acompañan y ese es uno de los mensajes que buscan transmitir Las Parceras: Nos toca a todas, nos acompañamos todas y nos cuidamos entre todas, porque nadie más va a hacerlo por nosotras. ¿Y qué es lo más difícil de ser una Parcera? Tener que decirle a una mujer que no es apta para un aborto con medicamento, ya sea por condiciones médicas o psicosociales y es difícil porque, por lo general, cuando una mujer busca a Las Parceras ya ha tomado la decisión de interrumpir su embarazo y, con acompañamiento o sin él, está dispuesta a hacerlo de cualquier forma. Por situaciones como esas, en las que pareciera que no se puede hacer nada, Las Parceras afirman que “sí se puede y depende de la voluntad política y de la acción de médicas, médicos, clínicas que se atrevan a defender la vida de las mujeres, sin prejuicios, sin asteriscos y sin obstáculos.”
“Yo nunca había visto pastillas hexagonales, nunca en mi vida, y no se me van a olvidar nunca, esas fueron las que yo me metí para abortar”. Por: Trilce Ortiz Catalina tenía 19 años cuando quedó embarazada de su novio de la época. Su familia estaba en Estados Unidos, haciendo plata, y ella vivía sola en Bogotá mientras acababa la universidad. “Desde que salió positiva supe que no quería ser mamá, no en general, sino de ese tipo, él man era muy drogo y a mí me daba miedo que el bebé llegara a salir adicto, o la vida que iría a tener con semejante papá. Igual de pensarlo a hacerlo no fue fácil, lloré mucho, duré varios años llorando”. Decisión en mano fue con su novio hasta una droguería en el barrio la Macarena, donde él solía comprar de las “otras” pepas, y pagó $120.000 por las seis pastillas de Cytotec. Estas pastillas fueron desarrolladas inicialmente para tratar úlceras y actualmente en ciertos países también las usan para generar maduración uterina e inducir contracciones y se frena la gestación. Esto último es lo que sucede en el caso de los abortos, se induce un trabajo de parto prematuro. “El tipo de la droguería me preguntó cuántas semanas de embarazo tenía, yo sabía que 6 por la ecografía que me habían hecho en Profamilia. ‘Se mete estas tres primero, bien al fondo, y después se queda con las piernitas levantadas un rato. A las 24 horas se mete las otras tres. Toma Buscapina para los cólicos, lleve toallas higiénicas para el sangrado y listo. Lo importante es que esté tranquilita, que pueda descansar. Después toma jugo de lulo y agua de ruda por 7 días para que le termine de salir todo eso.’ Me dijo todo en diminutivo, hasta con tono cariñoso.” “La noche de más duda mi novio se volvió a perder, era lo que hacía cuando se metía sus fiestas y no lograba parar de meter. Yo respiré y me metí las primeras tres pepas, pensando siempre que era algo que hacía por el bebé. Le pedí disculpas, le dije que ya vendría después cuando las condiciones fueran mejores. Me acosté a dormir llorando, hecha bolita en la cama. Me despertaron los dolores más terribles que he sentido en vida como a las seis horas. Me dio fiebre, unos cólicos terribles, y mucho sangrado”. A pesar de que el uso abortivo del Cytotec es ilegal, es un medicamento que se consigue fácilmente en las droguerías de barrio en toda Colombia y hasta existen páginas especializadas que lo venden por Internet con entrega a domicilio. “Yo duré sangrando tres semanas, tomando agua de ruda y con mucho susto. Al fin le conté a mi mamá, que me llevó donde una ginecóloga amiga suya. Tampoco podía ir a cualquier médico porque me hubiera podido denunciar. La amiga de mi mamá dijo que era proceso normal del cuerpo. Mi mamá y yo no tocamos más el tema y yo a los meses le terminé a mi novio, no me aguantaba más la metedera”. “¿Cómo putas va uno y le dice a los de medicina legal que el amigo de años con el que estaba de fiesta lo violó?” Ana María estaba en el baño de Armando Records, después de tomarse media botella de tequila en menos de una hora, cuando una de sus amigas comenzó la conversación sobre el aborto, como quien habla de la última relación desastrosa. “Todas hemos pasado por esas, lo que pasa es que nadie dice nada”. Las demás le dieron la razón con un silencio sepulcral, todas menos Ana que había ido a uno de los “abortaderos” ilegales de Teusaquillo hacía un año, muerta de pánico, con un sentimiento de culpa del tamaño de una ballena y acompañada de una compañera de trabajo que había pasado por las mismas. “¿Y por qué no pusiste la denuncia para que pudieras tener un aborto legal, en un sitio más limpio?”, le preguntó una de sus amigas mientras la abrazaba. En Colombia la legalidad del aborto es una línea grisácea donde tres casos particulares tienen derecho a la interrupción voluntaria del embarazo (IVE) desde el 2006: -Cuando el embarazo pone en peligro la salud -física o mental- de la mujer, o su vida -Cuando el embarazo es el resultado de una violación o de incesto -Cuando hay malformaciones del feto que son incompatibles con la vida fuera del útero. Ana estaba dentro del segundo caso, se había pasado de tragos en la casa de uno de sus amigos de toda la vida y aunque después de un par de besos quiso irse para su casa, la borrachera no la dejó pararse del sofá, ni luchar más allá de un “no” en letra pegada cuando el dichoso amigo le empezó a quitar a la fuerza el pantalón. Ella no quiso pasar por las interrogaciones policiacas, ni por los exámenes de medicina legal. “Seguramente me iban a echar la culpa. No había señal de abuso porque nos habíamos estado besando. Yo estaba en la casa del tipo porque quería. A mí no me obligaron a ir. Yo lo conocía hacía 10 años. ¿Quién se va a imaginar que un amigo de toda la vida le va a hacer eso a uno?” En el sitio de aborto clandestino la atendieron una señora y un supuesto médico que le hicieron un legrado. “No me dolió, el aborto no me dolió, pero el sitio era horrible y yo andaba con la cabeza medio rayada por todo lo que había pasado. Por eso no se lo dije a nadie. Ni a mis papás, ni a mis amigos, ni a nadie. Yo sentí que después de lo que había pasado no podía confiar en nadie”. A las dos semanas le tocó volver al lugar a que le hicieran el procedimiento de nuevo, un sangrado con mal olor mostró que le habían quedado algunas células del embarazo en el útero y había empezado a desarrollársele una infección. “Yo que nunca había creído en brujas, terminé donde una para que me ayudara a abortar”. Andrea acababa de separarse cuando se enteró que estaba embarazada y decidió que ser mamá no era una opción. “A mí la idea de que hicieran un procedimiento invasivo en el cuerpo me parecía fatal, así que terminé yendo donde una señora que hacía de todo: era sobandera, leía el tabaco y trabajaba con yerbas. Ella me mandó a tomar té de ruda con cohosh negro y canela por 5 días”. Aunque no existen datos concretos, la Organización Mundial de la Salud estima que en Colombia 400.000 mujeres tienen abortos ilegales cada año. Según datos publicados por Blu Radio, el 13% de las mujeres embarazadas en Colombia muere por abortos clandestinos. Según la ginecóloga Laura Hill, un aborto en condiciones inseguras puede acabar en esterilidad, pérdida de útero y, en el peor de los casos, muerte. “Yo me tomé el té juiciosa, tranquila. Me parecía mejor que el proceso fuera así, de manera natural. Comencé a tener sangrado al segundo día y me duró dos semanas, pero cuando opté por hacerme una ecografía para ver cómo iba la cosa, resulta que seguía embarazada, tenía ya casi 8 semanas.” Andrea explica que a ella el aborto no le produjo ningún tipo de trauma psicológico porque estaba segura de su decisión, “lo que si me parece es que el hecho de que tener un aborto de manera legal con una buena asesoría médica sea tan complicado en Colombia, hace que las mujeres opten por vías que no siempre acaban muy bien”. A las 9 semanas de embarazo Andrea hizo catarsis con una prima suya, y el esposo, un médico ginecólogo, accedió a hacerle un procedimiento de legrado “extraoficial” en la clínica donde trabajaba”. Ana Cristina Gonzáles Vélez, fundadora del Grupo Médico por el Derecho a Decidir, explica que aún en los casos donde el aborto tiene el aval legal, la figura de objeción de conciencia permite que los médicos puedan negarse a practicar un aborto, alegando que va en contra de sus convicciones fundamentales. Según la también médico, las mujeres van a seguir abortando, y legalizar los procesos es una manera de brindarles consejería y acompañamiento y evitar los desastrosos efectos de los procedimientos ilegales.
Eterno resplandor de una mente sin recuerdos cumple 20 años. La película de Michel Gondry se convirtió en objeto de culto. El filme nos muestra la historia de Joel y Clementine, una pareja que decide borrarse mutualmente de su memoria. Lacuna, Inc., empresa ficticia, ofrece a las personas el servicio de borrar de su mente recuerdos desagradables. La mayor parte de la película tiene lugar dentro del cerebro de Joel mientras está sedado durante el procedimiento de borrado: mientras revive momentos más felices con Clem, se arrepiente de su decisión e intenta frustrar los esfuerzos de los borradores aferrándose a sus recuerdos de la relación.¿Podría suceder en la realidad lo de Eterno resplandor de una mente sin recuerdos?Si bien estamos muy lejos de un mundo en el que exista una empresa como Lacuna, sí hay avances en lo relacionado con alteración de los recuerdos. Apenas tres años después del lanzamiento de Eternal Sunshine, los investigadores descubrieron que inyectar una “droga para la amnesia” podía aliviar el aguijón emocional de los recuerdos desagradables. Luego, en 2009, un equipo de la Universidad de Toronto logró borrar selectivamente los recuerdos en ratones inyectando una toxina en la amígdala, la parte del cerebro que procesa las emociones.Desde entonces, psicólogos y neurocientíficos de todo el mundo han estudiado varios métodos diferentes para manipular recuerdos, como inhalar gas xenón, tomar propranolol, usar luces y reproducir sonidos para las personas mientras duermen.Un grupo de científicos del MIT cree haber descubierto el gen que "desempeña el papel de extinción de la memoria". Esperan que este trabajo pueda eventualmente conducir a un tratamiento para quienes padecen trastorno de estrés postraumático. o personas atormentadas por recuerdos del pasado. El proceso implica que nuevos recuerdos “sobrescriban” los viejos. El estudio se centró en la observación de ratones a los que se les inhibió el gen en cuestión (llamado “Tet1”). Estos ratones inhibidos recibieron descargas eléctricas (levemente) varias veces cuando los colocaron en una jaula en un intento de crear una asociación; pero, en comparación con los ratones a los que no se les había bloqueado el gen, estos ratones no temieron la jaula cuando fueron colocados en ella en ocasiones posteriores "porque su recuerdo de haber sido heridos ya había sido reemplazado por nueva información". La Dra. Sheena Josselyn codirigió el equipo de investigación que logró borrar los recuerdos de los ratones y ha pasado décadas investigando cómo funcionan los recuerdos. ¿Cree que la tecnología utilizada en Eternal Sunshine algún día podría ser algo común? "Esta es una pregunta complicada", dice citada por Dazed. “Ahora tenemos la tecnología para hacer esto en ratones. "En este momento, no es posible hacer esto en humanos", afirma. "Pero la prueba del concepto está ahí gracias al trabajo de muchos laboratorios de todo el mundo que utilizan roedores [...] Con la ayuda de muchos científicos trabajadores de todo el mundo, la ciencia ficción se está convirtiendo en un hecho científico".
Arabia Saudita anunció que construirá un parque temático basado en la famosa serie animada japonesa Dragon Ball. Este parque temático contará con cinco atracciones de última generación como parte de una programación de más de 30 de ellas. También está prevista la construcción de un Shenron (dragón) de 70 metros de altura, en cuyo interior se encuentra una montaña rusa a gran escala. El parque cubrirá más de medio millón de metros cuadrados, según Qiddiya Investment Company (QIC), que pertenece en su totalidad al fondo de inversión del gobierno de Arabia Saudita.Los planes son parte de "una asociación estratégica a largo plazo" entre QIC y Toei Animation, el productor japonés de Dragon Ball.El parque contará con siete áreas diferentes que recrean varios lugares icónicos de la serie original, como Kame House, Capsule Corporation y Beerus's Planet.En el parque, los visitantes podrán unirse a una aventura con Goku y sus amigos mientras disfrutan del mundo de Dragon Ball, desde el comienzo del anime hasta Dragon Ball Super.Qiddiya es un importante proyecto turístico y de entretenimiento que se está construyendo cerca de Riad, la capital de Arabia Saudita. Es parte de los planes de la nación rica en energía para diversificar su economía alejándose de los combustibles fósiles.¿Por qué algunos fans no están contentos?El anuncio fue recibido con algunas críticas por parte de los fanáticos, citando el historial de derechos humanos de Arabia Saudita.Si bien algunos fanáticos de Dragon Ball recibieron con agrado los planes para el parque temático, otros en las redes sociales cuestionaron la decisión de ubicar la atracción en Arabia Saudita, según informó la BBC. El país ha sido criticado por su historial de derechos humanos, el trato a las mujeres y la falta de reconocimiento de los derechos LGBTQ+.¿Cómo nació Dragon Ball?Dragon Ball se publicó por primera vez en 1984. Se inspiró en la novela china Viaje al Oeste y en las películas de artes marciales de Hong Kong. Inicialmente tenía un enfoque de comedia, pero luego se convirtió en una serie de lucha llena de acción.La historia sigue las aventuras de Son Goku, desde la niñez hasta la edad adulta, mientras se entrena en artes marciales y explora el mundo en busca de las esferas del dragón, siete orbes mágicos que cuando se reúnen invocan a un dragón que concede deseos. A lo largo de su viaje, Goku hace varios amigos y lucha contra villanos.Dragon Ball se ha convertido en una de las series manga más exitosas de todos los tiempos. Su mezcla de comedia y lucha, junto con referencias culturales de la mitología china y los cuentos populares japoneses la hicieron un éxito rotundo.El manga ha sido traducido y lanzado en más de 40 países en todo el mundo. En 2006, cerca de 79.000 fanáticos japoneses votaron a Dragon Ball como el tercer mejor manga de todos los tiempos.En una encuesta de 2007 entre mil personas realizada por Oricon, Goku ocupó el primer lugar como el "personaje de manga más fuerte de todos los tiempos".
Bruce Dickinson, líder de Iron Maiden, se refirió al creciente precio de las entradas de conciertos. "Si quieres ir a ver el espectáculo de U2, creo que costaba 1.200 dólares por asiento en la esfera", dijo Dickinson [transcrito por Blabbermouth]. “No tengo ningún interés en pagar 1.200 dólares para ir a ver a U2 en la esfera, ninguno. Cien dólares, tal vez. Pero para mí lo importante es intentar mantener, por un lado, el tipo correcto de entradas al precio adecuado”.Dickinson sugiere que los asientos frente al escenario – “que todo el mundo dice que deberían ser los boletos más caros” – en realidad deberían ser “los boletos con el precio más razonable, porque dentro de la gente que va a ir al frente del escenario habrá personas que son verdaderos fanáticos, niños, personas que no pueden pagar tanto dinero, pero son las personas que necesitan estar al frente; ellos son las personas que mantendrán viva esta música”.“Y luego tienes a la gente que podría ser fan”, continuó el cantante de metal, “pero quieren traer a su esposa y no quieren pasar demasiado calor, sudar y todo eso. Entonces, hay algunos asientos en la parte superior o algo así, lo que van a elegir, y el precio es diferente”."Los promotores de alguna manera tienen que recuperar su dinero", concluyó Dickinson. “Entonces, es un equilibrio delicado, pero en general, los precios de las entradas se han disparado. Y algunos de los precios de las entradas que la gente paga, bueno, algunos de los precios que la gente paga, para mí, son una locura. Nunca pagaría ese precio, pero claro, probablemente no soy fanático de ese artista en particular. Las personas que lo son, tal vez piensen que vale la pena. Quiero decir, ciertamente con mis espectáculos, siempre hemos tratado de mantener los precios de las entradas dentro de los límites normales. Y lo mismo con Maiden”.Iron Maiden confirmó que estará en Colombia en noviembre de 2024. La agrupación estará en el Estadio el Campín, el próximo 24 de noviembre. Los precios oscilan entre 149.000 y 559.000.
40 años después del lanzamiento de This is Spinal Tap, considerada una de las mejores películas de rock de la historia, pronto veremos This Is Spinal Tap 2, que se encuentra actualmente en producción.This is Spinal Tap es una película estilo falso documental (mockumentary) que se estrenó en 1984 y se convirtió en un clásico de culto. La película sigue la historia del grupo de rock ficticio "Spinal Tap" mientras se embarcan en una gira que definirá su carrera.Spinal Tap está formada por tres músicos de heavy metal que poco a poco se están dando cuenta de que no son tan populares como antes. Aunque en el momento de su estreno This Is Spinal Tap tuvo un éxito moderado, fue después gracias al VHS que el filme cruzó fronteras y se mantiene como objeto de culto. Fue elogiada por la crítica al ser una sátira efectiva del rock y la música.La decisión de hacerlo al estilo de falso documental resultó exitosa y muy innovadora y sigue siendo considerado uno de los mejores "mockumentaries" o falsos documentales de todos los tiempos.Les contamos todo lo que se sabe, hasta ahora, de la película. ¿Quién dirigirá This is Spinal Tap 2?La dirección estará a cargo del director original de This is Spinal Tap, Rob Reiner. ¿Cuándo se estrena This Is Spinal Tap 2?Debido a que Spinal Tap 2 acaba de comenzar a filmarse en Nueva Orleans, actualmente no hay una fecha de estreno para la película. Sin embargo, lo más seguro es que se estrene en 2025. ¿Quién protagoniza This Spinal Tap 2?Repitiendo sus papeles como los tres miembros de Spinal Tap están Michael McKean como David, Christopher Guest como Nigel y Harry Shearer como Derek. ¿Quién más estará en el elenco de This Is Spinal Tap 2?Además de los actores que regresan, recientemente se anunció que los íconos de la música Elton John, Paul McCartney, la cantante de country Trisha Yearwood, Questlove y Garth Brooks se unirían al elenco.También estará el productor, director y músico Questlove quien ganó su primer Premio de la Academia a Mejor Película Documental con Summer of Soul.También se confirmó la presencia Lars Ulrich de Metallica, Chad Smith de Red Hot Chili Peppers, y la actriz Fran Drescher, conocida por The Nanny. ¿De qué trata This Is Spinal Tap 2? La trama de Spinal Tap 2 fue desarrollada por los miembros del elenco Guest, Shearer, McKean y Reiner, y seguirá al documentalista Marty DiBergi (Reiner) mientras se reúne con Spinal Tap para un concierto de reunión. La banda ha estado en pausa durante quince años y está previsto que el concierto de reunión sea su último show.
Con algo de retraso, recuperamos el primer Panorama del año tras haber dedicado un extenso artículo a las 24 apuestas emergentes en Iberoamérica para este 2024. Como todos los meses, los diferentes medios que conformamos la alianza FARO, hemos elegido el proyecto artístico que nos ha parecido más interesante, en este caso surgido a lo largo del mes de febrero. Solo nos queda prometer que la próxima entrega llegará más pronto, y que esperamos disfrutéis de la playlist que hemos confeccionado, con hasta cinco canciones destacadas de cada uno de los países de la alianza.ArgentinaIsla Mujeres | Por IndieHoyEn una discografía plagada de giros, el cuarto álbum de Isla Mujeres no es la excepción. Barato ideal se despega de la electrónica intimista de su excelente trabajo anterior, Correr adentro (2022), para acercarse a la versión más cruda y visceral de la banda platense. Estas nuevas canciones nos invitan a romper las cadenas, a liberarnos de las máscaras y a celebrar la belleza de la imperfección.El proceso creativo detrás del álbum se caracterizó por la convivencia y la improvisación. El trío y su productor Aziz Assé montaron un estudio dentro de su sala de ensayo, donde durante meses exploraron ideas, seleccionaron bocetos y grabaron en un ambiente colaborativo. A lo largo de las ocho canciones que lo integran, el disco propone una odisea desde la decadencia y la violencia hasta la amistad y la búsqueda de la fuerza interior. Sus guitarras cargadas de distorsión cortan el aire de una producción expansiva y de contrastes, creando una experiencia que anima a sentir, pensar y bailar. - Juampa Barbero de Indie HoyBrasilAmaro Freitas | Por Scream & YellCuarto álbum en la carrera del pianista y compositor Amaro Freitas, "Y'Y" (pronunciado "eey-eh, eey-eh" y que significa, en dialecto indígena, agua o río) es el más experimental de sus trabajos. Es un disco que nació después de que Amaro se sumergiera en la comunidad indígena Sateré Mawé de Manaos. La forma que tuvo el pianista de devolver el intercambio de conocimientos fue componer un homenaje a la selva amazónica y a los ríos que cruzan el norte de Brasil, una pieza sonora que combina los ritos indígenas con John Cage a través de la técnica del piano preparado, utilizando fichas de dominó, cinta adhesiva, pinzas de la ropa y semillas, entre otros objetos. Según el propio Amaro, "Y'Y" es "una llamada a vivir, sentir, respetar y cuidar la naturaleza, reconociéndola como nuestro ancestro". Concebido como un disco de vinilo, la cara A de "Y'Y" sirve como expresión de la conexión con la tierra y los ancestros, y la cara B sirve como prueba de las conexiones entre la comunidad global del jazz negro de vanguardia con la presencia de Shabaka Hutchings (Londres), la arpista Brandee Younger (Nueva York), el bajista Aniel Someillan (de ascendencia cubana), el guitarrista Jeff Parker y el batería Hamid Drake (ambos de Chicago). Un disco para escuchar y escuchar y escuchar y escuchar… Marcelo CostaChileCami | Por el equipo de POTQ MagazineEn la nueva era de CAMI la electrónica es la protagonista. Así lo vimos con ANNA Vol1. LOS AMANTES, su EP lanzado a fines del 2023 y también lo escuchamos fuerte y claro en ‘Qué bueno que llegaste’, un hit en toda regla, lanzado durante febrero junto al rapero Bronko Yotte. En diferentes ocasiones, la artista ha comentado sobre su paso de sonidos más folk asociados siempre al pop, a la electrónica y explica que para ella tienen todo que ver, que hay un punto de unión, mencionando el concepto de ritual como algo que les une. Queremos ver qué le depara el 2024 a CAMI, probablemente, nos sorprenda.CubaDaymé Arocena | Por Magazine AM:PMFinalmente salió a la luz Alkemi, el nuevo álbum de Daymé Arocena que cristaliza su esperada colaboración con Eduardo Cabra. Aunque el resultado nos ha dejado con algunas preguntas, no cabe dudas de que se trata de una producción llamada a expandir los límites creativos y de audiencia de la artista. Bajo el sello Brownswood Records, Arocena entrega a través de la decena de temas que componen el disco una amalgama sonora con un fuerte acento afrocaribeño que se resalta con la presencia de invitados como Rafa Pabön y Vicente García. La alquimia de esta Daymé deshinibida nos toma un poco por sorpresa, pero confiamos que su intuición la lleve por buen camino.EspañaCarmen Boza - Encore | Por Mondo SonoroLa linense Carmen Boza es de esas cantautoras que no toma el camino fácil. Ese que se adapta mejor al gusto del oyente, con el subsiguiente riesgo de caer en el denostado mainstream. No. Carmen Boza toma derroteros que precisan escuchas, para solo así empezar a paladear los detalles de su música, pero también de unas letras que pueden ir de lo explícito a lo etéreo, de lo profundo a lo mundano, del cariz confesional a un desgarrador tono vitalista. Todo cabe en el basto imaginario de la artista. “Encore” es el regreso a la palestra de la actualidad de Carmen Boza. Un Ep de seis temas de distinto pelaje, que marcan un nuevo camino para la cantautora tras una sequía creativa de dos años que uno imagina de búsqueda, sanación y de intentar no perder el rumbo en el marasmo de este siglo. Y es fácil adivinar que así ha sido, gracias al diario vital en el que Carmen Boza ha convertido este disco que no esconde trampa ni cartón. No en vano, a lo largo de estas canciones nuestra protagonista va mostrando su desazón social (‘Lambo’), sus luchas internas (“El Altar” o “Anestesiada”), sus dudas (“Libertad o seguridad) y sus rupturas (“Remolino”). Sin olvidar tampoco ese halo de esperanza necesario para seguir en la brecha (“San Juan”). Y lo hace con un flow vocal marca de la casa, que va adaptando a las diferentes temáticas para darle a cada canción aquello que en realidad necesita, dotándolas de múltiples personalidades que son las suyas propias. Sergi MarquésUruguayLos Hermanos Láser | Por Kristel Latecki de PiiilaDesde su fundación en 2011 –directamente de las cenizas de otra gran banda de los 2000, Vieja Historia– Los Hermanos Láser han sido fundamentales en la creación de un sonido indie montevideano que fusionó una sensibilidad y gancho pop con elementos clásicos del folk, más una saludable dosis de furia rockera en el vivo, y una cuidada atención a la artesanía de las canciones. Y es así que son precisamente las canciones su gran fuerte. Las que hicieron de su disco debut (homónimo, 2013) un trabajo intachable, que los llevó a tocar junto a innumerables bandas, ganar varios premios e influenciar a una generación.Once años después vuelven con un tercer disco donde demuestran –con total humildad– su envidiable facilidad para crear melodías, frases y observaciones memorables. Este Paisaje Fósil es una apuesta a la familiaridad pero que deja entrever una madurez inevitable. Los rasguidos folk y las infecciosas armónicas ahora dan lugar a capas de sintetizadores. Se canta sobre errores, sobre culpas; sobre volver a casa y al mismo tiempo, no extrañar lo que uno fue. Es un disco que –haciendo juego con su nombre– se va revelando a medida que la escucha profundiza, encontrando facetadas, sutiles y preciadas canciones.Colombia Maikcel | Por Fabián Páez López de ShockA Miguel Ángel Rojas le dicen Maikcel y su voz es bien conocida en el under colombiano porque ha estado al frente de grupos como Zalama Crew o el colectivo La Pacifican Power. Tiene más de 10 años de experiencia haciendo rap o música del Pacífico colombiano o las dos al mismo tiempo. Su voz siempre sobresalió por su versatilidad y su flow. Y con Maikcel, su proyecto solista que recién empezó hace un par de años, está estirando su potencial. ‘Ambrustic Boy’ es su primer álbum y tiene 13 cortes en los que se mueve con soltura por los afrobeats, el trap, el R&B y el rap; casi siempre guiado por la cadencia de la marimba de chonta, instrumento insigne del Pacífico colombiano. El título de este primer álbum está inspirado en una de las canciones del primer grupo de rap colombiano en publicar un álbum, Los generales R&R. Y también es una declaración de la personalidad y la forma de hacer música de Maikcel, desde la alegría ambrústico, dice, significa estar bien.