El Pride se conmemora por segundo año en una época de pandemia, un momento que ha servido para reflexionar y cuestionarse acerca de la situación que viven algunas personas de la comunidad LGBTIQ+. El mercadeo arco iris que cada año invade a las empresas contagia no solamente al comercio, las entidades públicas también aprovechan para mostrar la empatía que no surge el resto del año. Los transfeminicidios siguen sucediendo y la atención médica para muchas personas de los sectores vulnerables sigue siendo precaria. Estas y muchas problemáticas más dividen a una comunidad que quiere sacudirse de unas siglas y de los comportamientos que se rigen por lo heteronormativo. Un colectivo y varias personas de la comunidad LGBTIQ+ realizarán por primera vez La Contramarcha, un grito al interior de la comunidad que necesita estar más unida, luchando por los derechos de todxs. Hablamos con Giovanny Abadia ‘Gio’ activista político, sexo diverso, defensor de derechos humanos, uno de sus organizadores.¿Cuándo surge la idea de hacer una contramarcha?Surge a mediados del año pasado como una iniciativa del colectivo Severas Flores, Alex Nicolás Rodriguez, y otras personas que somos muy críticos de la hegemonía que se ha impuesto sobre los cuerpos, sobre los sexos. Nos consideramos personas disidentes del sexo-género, y del binarismo, de la hegemonía patriarcal y la heteronorma. Tiene como trasfondo generar un rostro colectivo donde todos los rostros están en una jerarquía, de una manera circular, un junte de procesos activistas a personas que están críticas a este sistema y principalmente rechazando en lo que han convertido el Pride.¿Qué buscan?La contramarcha busca generar una serie de críticas y cuestionamientos a la celebración del Pride, sentimos que se ha perdido lo que fue verdaderamente el espíritu de Stonewall. No hay que olvidar que lo que ocurrió el 28 de junio de 1969 fue un motín, con justa rabia de las personas sexo diversas, una búsqueda de dignidad en una sociedad que simplemente las veía como freaks, enfermas mentales, una sociedad completamente cerrada a la existencia y al poder ser, y existir. Buscamos poder reivindicar ese espíritu, sentimos que el Pride se ha convertido en una mercantilización política y económica de nuestros derechos, que han perdido el sentido. Se volvió un desfile que exalta los valores patriarcales. Dentro de la misma comunidad existe un gran machismo, cuestionamientos, y podría decirse que una segregación de las personas que se construyen desde la feminidad o que tienen unas construcciones que no son masculinas. Buscamos ese cuestionamiento hacia el machismo, hacia las conductas patriarcales que tienen muchas personas gais. El Pride se ha convertido en una exaltación de las personas gais que han dejado de lado las demás construcciones de sexo, género y también desde los cuerpos, ese es el fundamento de esta contra marcha. La reivindicación de lo que fue Stonewall y una crítica a lo político y al sector económico privado, que han querido montar con este Pride un merchandising con nuestros derechos.Contra - marcha Translesbomarikona, Av. Misak (Jiménez) con 7ª Julio 4 Hora: 11:00 a.m.¿Qué aporte cree que se logre para la comunidad?En ningún momento buscamos hacer un rompimiento en nuestra comunidad, al contrario, queremos hacer una crítica constructiva, una reflexión consideramos que las siglas no nos representan utilizamos el termino sexo diversidades. Queremos romper con esa hegemonía de los hombres gais blancos que se construyen a base de la heteronorma y no buscan incomodar, sino ajustarse a los cánones que la sociedad ha impuesto. Queremos generar un pensamiento crítico dentro de la comunidad y que verdaderamente empecemos a construirnos como una comunidad, sabemos también que por cuestiones económicas y sociales hay bastante discriminación y que hay gran parte dentro de este sexo diversidad que se construye de múltiples formas y estas formas necesitan tener un espacio en la sociedad, en la política, un espacio donde podamos decir "aquí estamos, queremos ser Y existir". Queremos construir una comunidad que trabaje en pro de todos, no solamente de un sector.¿Cómo ve la situación actual?Nuestra comunidad está muy rota, y esa ruptura tiene que ver con nuestras realidades tanto tangibles, como no tangibles, las diferencias sociales, económicas, hace que una parte de la comunidad gay esté precarizada, mientras otros no. En esas cuestiones no tangibles necesitamos tener unos procesos de sanación de introspección, incluso de terapia que nos permitan sanar tantas heridas de rechazo y de no aceptación que puede existir en nosotros. En el tema social hay una ausencia real de políticas públicas que nos permitan satisfacer necesidades prioritarias en esas construcciones funcionales, siento que no hay un verdadero compromiso de las instituciones para escuchar, construir esas agendas con las comunidades. Hay unos intereses de por medio y egos que quieren figurar siempre, no les interesa la comunidad, simplemente quieren ponerse en pedestales visibles, a costa de las necesidades verdaderas no se visibilicen no se materialicen en la transformación. Por otra parte siento que el ballroom ha sido un espacio de reivindicación supremamente poderoso, fuerte, desde donde se está transformando la visión que está teniendo la sociedad de las maricas, de las personas que tienen construcciones no ortodoxas de los mismos sexos diversidades, siento que estamos en un momento donde hay que apuntarle a la unidad.
El 28 de abril miles de ciudadanos salieron a las calles de Colombia a protestar en contra de la reforma tributaria que el Ministerio de Hacienda, bajo la orden del Gobierno Nacional de Colombia y liderado por el Presidente Iván Duque, quiere instaurar. Muchos artistas colombianos han manifestado su apoyo a las protestas. (Lean también: Reforma tributaria ¿Cómo afecta al cine colombiano?)En video | La música como medio de protesta y uniónAntes de la llegada de la pandemia al país, y de los eventuales encierros, en Colombia se estaban realizando frecuentemente marchas y manifestaciones pacíficas para mostrar el descontento que algunos sectores sentían por la forma de gobernar del Presidente Iván Duque. Los efectos del coronavirus en Colombia no han bajado. Es más, estamos en un tercer pico, pero justo en este momento de crisis el Gobierno busca que se apruebe en el congreso una reforma tributaria que, de acuerdo con los líderes del paro, perjudica fuertemente a la clase media y trabajadora.Para escuchar | ‘Todo regalao’ de Edson Velandia: radiografía de un país corrupto y en crisisMuchos colombianos de todos los sectores salieron a las calles con su tapabocas para protestar y dejar claro que una gran parte de la población no apoya la reforma tributaria, ni aprueba el manejo de los procesos de vacunación para frenar el COVID-19.De acuerdo con un informe de Noticias Caracol, líderes de marchas indican que paro nacional ha sido "un éxito total” pese a "campaña para frenarlo".No son pocos los músicos que han mostrado su apoyo a las marchas del #28A. Recopilamos a algunos que han usado su voz para respaldar a los que protestan.Adriana Lucia "Todos los días vemos que la gente está jodida, que cierran negocios, gente aguantando a punta de fe y esperanza; entonces se les ocurre hacer una reforma tributaria miserable para recaudar el dinero que se roban, no me digan que las ayudas y que la pandemia, que se roban".Diamante Eléctrico"Vívala como la tenga que vivir, salga si quiere, si no se siente seguro, no, pero la protesta es real. No es solamente en contra de la aberrante reforma tributaria, la protesta es en contra de un gobierno absolutamente desconectado e indolente, arribista y corrupto, adelante".Santiago Cruz"Dejen de joder a la gente y busquen la plata que hace falta donde realmente está: en la CORRUPCIÓN MONUMENTAL que desangra las arcas del estado año a año desde que tengo memoria! Hace falta plata en el Estado? Ok, SIEMPRE HAN SABIDO DÓNDE ENCONTRARLA Y NO LO HAN QUERIDO HACER!".Kali Uchis Karol GCésar López¡La música nos une!
Desde 1981 se conmemora el Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer. Esta fecha recuerda a Las Mariposas: Patricia, Minerva y María Teresa, tres activistas políticas de República Dominicana que fueron asesinadas en 1960 por orden del gobierno. La ONU en el 93 emitió la resolución que incluye la declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer y desde el 2008 hasta hoy la misma organización creo la campaña Únete para poner fin a la violencia contra la mujer, que cubre todas las iniciativas de esta lucha que no cesa. Este año la comunidad trans se unió a la conmemoración, por el derecho a la vida y al trabajo sexual, derecho al aborto, y derecho a decidir. La marcha salió de la Plaza de Bolívar hasta el barrio Santafé donde llegaron les compañeres trans y luego ésta continuó hasta Plaza de la hoja. El mensaje de este estallido feminista nacional fue: “memoria un complemento de la dignidad y la libertad”. Fotos Stefano Garni // @stefanogarni Estos son cinco momentos importantes del día de la no violencia contra la mujer. 1. Siluetazo Plaza de Bolivar La cita empezó a las 2.00 p.m. en la Plaza de Bolívar. La idea era dejar intervenida la Plaza con siluetas de diferentes mujeres en homenaje a todas las víctimas de feminicidios. “Queremos dejar en la Plaza el reflejo de cada una de las mujeres asesinadas, también tenemos una tela con el nombre de las más de doscientas mujeres que han sido asesinadas este año. Es un reflejo de la multiculturalidad de las mujeres, una intervención que hacemos de manera colectiva”, dice Laura Torres, vocera organizadora del 25N. 2. Performance de la Corporación Colombiana de Teatro Una obra que visibiliza la muerte y asesinato de las lideresas sociales. El performance estuvo a cargo de la escuela de mujeres de la Corporación Colombiana de Teatro, dirigida por Patricia Ariza. En su creación participaron 50 mujeres de la escuela y es una reflexión que rechaza los asesinatos no solo de las mujeres sino de todo el mundo. 3. La Red Comunitaria Trans “Es importante hablar de los 30 asesinatos de mujeres trans desde enero a la fecha, hoy es el momento de marchar de salir a las calles por la memoria de las mujeres trans asesinadas, uniéndonos todas las mujeres. El feminismo nos ha permitido a las mujeres trans hacer las paces con nuestros cuerpos y creemos que ser mujer trans es una de las múltiples formas de ser mujer, mujer indígena, mujer afro, mujer palenquera, hoy es un día para estar unidas no podemos seguir permitiendo que las anti derechos trans que las policías trans sigan separando del movimiento feminista con argumentos que históricamente han buscado que la mujer se comporte de cierta manera, que la mujer ocupe ciertos en la sociedad por lo que tiene entre las piernas”, dice Juli Salamanca vocera de la Red Comunitaria Trans. La marcha sirvió también para pedirle al gobierno nacional, que tome decisiones concretas para garantizar la vida de las mujeres trans y por los derechos de las mujeres trans trabajadoras sexuales que en medio de la pandemia ningún gobierno local ni nacional ha garantizado las condiciones mínimas en esta época. Batucada y canciones con rimas, historias y mensajes fueron protagonistas de la noche con representantes del rap, el trap y el reggaetón a cargo de Zafiro, Angel – una nota perdida, La Ramona, (interpretó la versión colombiana de Canción sin Miedo) Big Emma, LoMassBello. 4. Marcha La marcha salió del barrio Santafé hasta la Plaza de la Hoja, centenares de personas gritaron arengas, himnos y consignas rechazando todo tipo de violencia. Durante el recorrido, el nuevo escuadrón trans Toloposungo (Todos los policías son una gonorrea) se tomó varios puntos de la marcha para hacer un performance que rechazó la violencia y los abusos que han sufrido durante décadas. ‘Lo que hicimos fue registrar en ciertas rimas el llamado a abolir una institución que nos violenta, hay consignas que dicen: banda criminal en uniforme policial, armados de forma legal con licencia para matar. Fue un proceso que se formó desde la comunidad se construyo con mujeres trabajadoras sexuales, que se ven afectadas por las políticas de regulación, que las violenta y no les permite trabajar en sus territorios. Todes aportamos desde nuestras capacidades. El vestuario lo hizo El Olimpo, las coreografías re significan muchas cosas que hace la policía, la simbología para atacar directamente con lo que se nos violenta y utilizarlo como arma ante los opresores’ afirma LoMassBello. 5. Plaza de la Hoja Este lugar que alberga víctimas del conflicto armado recibió a todas las personas de la marcha para finalizar con canciones, un encuentro que congregó a las mujeres que clamaron por el cese de la violencia. La versión colombiana de Canción sin Miedo de Vivir Quintana, hecha por Llamarada Violeta, fue el himno de la plaza. ‘Que tiemble el estado, los cielos, las calles, que teman los jueces y los judiciales, hoy a las mujeres nos quitan las calma, nos sembraron miedo, nos crecieron alas.’
Indígenas que recorren todo Ecuador exigiendo sus derechos; protestas que prometen no dejar un ladrillo en pie en Haití; libaneses que se cansaron de la corrupción; millones de chilenos que marchan al ritmo de ‘El Baile de los que Sobran’ y abusos policiales registrados en en vivo a través de Facebook o Instagram. El mundo vive a diario focos de protesta, indignación y movilizaciones sociales. Y la tecnología está cambiando las reglas. Por Víctor Solano Urrutia En 1991 la banda bogotana Hora Local presentaba su disco Orden Público, en el que figuraba una canción homónima cuya letra describe a la perfección el típico pánico del “colombiano de bien” de finales de siglo: “para mí, orden público es no tener que hacer mercado de revolución cada vez que el presidente habla por televisión”. Ahora que en Colombia los yerros presidenciales son el pan de cada día, y que la crisis parece ser la marca registrada de nuestro diario vivir, no nos sorprende ver lo que está pasando a nuestro alrededor.Sí, el despertar político de Latinoamérica, Haití, Cataluña, el mundo árabe, Hong Kong y hasta Colombia está dando de qué hablar en las noticias. Millones de personas del común que, cansadas de las mentiras de sus gobiernos, deciden salir a las calles a gritar, graffitear, marchar, tomarse las plazas y, también, hacer su mercado de revolución. Y es que los motivos son muchos: corrupción, alzas en los precios de los servicios públicos, medidas económicas drásticas, militarización de las ciudades, represión, recorte de presupuesto social…Es tan amplia la gama de razones, o mejor, tan largo el descaro de los gobernantes, que hasta los “enemiwis” políticos de siempre salen a la calle y se dan la mano. En 2019 una chica en Chile protestaba con un cartel que decía: “Ellos [One Direction] son los únicos a los que les aguanto promesas falsas”. Otros, también ingeniosos, sacaron afiches inspirados en los Simpson (“Señor Piñera, usted es diabólico”). Hasta 31 minutos volvió a brillar en las calles de Chile. Lo cierto, en todo caso, es que las protestas están imponiendo nuevas necesidades para los movimientos civiles. Las redes sociales hoy sirven para convocar, transmitir en vivo y hacer seguimiento a los hechos de las protestas. También las aplicaciones que nos mantienen conectados nos permiten monitorear la actividad de nuestros parches de amigos y capturar la realidad, con o sin filtros. Cuatro aplicaciones que han cambiado el orden de las protestas Tsunami DemocraticCuando se regó la bola de que en Cataluña se respiraban aires independentistas, tras conocerse la condena del estado español a algunos de los líderes separatistas, los manifestantes del grupo Tsunami Democratic desarrollaron una app con el mismo nombre, diseñada para coordinar “acciones pacíficas de desobediencia civil”. Específicamente, la app permite a los manifestantes coordinar encuentros callejeros o mítines de protesta de acuerdo con la disponibilidad de los usuarios.Esta app desarrollada para Android, que ofrece anonimidad y privacidad, es innovadora porque depende de la difusión de personas en carne y hueso para poder funcionar. Es decir, no cualquier persona puede sencillamente descargarla y hacer parte del tsunami; para hacer uso de ella, se requiere de un código QR que sólo puede transmitir un “validador de confianza”. Su uso recuerda la película alemana La ola, no solo por su nombre, sino por la manera en la que se usa: del voz a voz a las acciones directas. Hasta Pep Guardiola, técnico de fútbol catalán, se animó a hacerle propaganda: HK Map Live Aunque en Hong Kong la cosa también tiene que ver con la soberanía, nacionalismo y desobediencia a las medidas estatales, allí el panorama social es mucho más complejo, además, por lo prolongado de las protestas. Los volúmenes de personas son masivos: millones de residentes de Hong Kong y activistas sin un liderazgo centralizado se han sumado, incluyendo a programadores que desarrollaron el HK Map Live.Se trata de un mapa interactivo en tiempo real que muestra el qué y el dónde de las manifestaciones, los enfrentamientos y la movida de la policía. Sospechosamente, esta app, financiada a punta de crowdfunding, fue retirada hace de la App Store de Apple, supuestamente por “poner en peligro la ley y la seguridad de los residentes de Hong Kong”, según señaló un comunicado de la compañía. Aunque ya no se encuentra en su versión descargable, su formato web sigue disponible en hkmap.live/ Guardian Project Guardian Project no es precisamente una app, ni tampoco surgió de un evento en particular. Es, más bien, el resultado del trabajo de varios activistas digitales a nivel global que desarrollan herramientas de utilidad para manifestantes y demás activistas que basan su acción en internet o redes sociales. El proyecto ha crecido tanto que ha recibido apoyo de la fundación Freedom of the Press, Students for a Free Tibet y hasta Google. Su política es que las aplicaciones que ofrecen sean gratuitas y de código abierto para ser usadas por manifestantes en todo el mundo que deseen anonimidad y seguridad. Por ejemplo, está Camerav, que permite mandar fotos o videos encriptados. También está Círculo, “una forma segura de compartir tu ubicación y estado con un grupo de amigos cercanos, familiares o colegas”. Encontramos igualmente ObscuraCam, ideal para esconder la identidad de los rostros que aparecen en las fotografías que tomamos. Y, entre otras cuantas, está la atrevida Orbot, que encripta el tráfico de internet del usuario rebotando su información a través de computadores en todo el mundo, garantizando la privacidad y seguridad del usuario. iCacerolazo¿Cómo nos estamos preparando en América Latina para seguir con la corriente de estas apps innovadoras de protesta social? Salvo la divertida aplicación “iCacerolazo”, que emite sonidos sintéticos de una cacerola siendo golpeada al ritmo de un cántico, Latinoamérica aún no ha desarrollado apps que aviven la llama de las extraordinarias protestas. Si cada manifestante posee un teléfono celular inteligente, prácticamente hablamos de miles o millones de posibles centros de producción masiva de datos, nodos de transmisión y herramientas para evitar abusos de la autoridad. La era de las marchas inteligentes Vivimos en un mundo en el que las compañías nos esclavizan, el gobierno nos vigila, Siri nos escucha, y nuestras propias redes nos mienten. Es la era de la vigilancia total (o surveillance). Pero esa era está pronta a cambiar, porque las aplicaciones de protesta que acabamos de ver están volteando (de a pocos) la torta en favor del usuario. Ya era hora de darnos cuenta de que los nuevos superhéroes no usan capa, ¡sino plataformas de código y programación! Ya que hablamos de La Ola, ¿por qué no recordar también V de Vendetta? Hoy estamos viviendo el paso de la vigilancia total gubernamental (surveillance) a la vigilancia subterránea (sousveillance). Se trata de la manera que tiene el usuario anónimo para vigilar a su gobierno. Todo usuario, además de sus propios ojos, cuenta hoy en día con el lente de su cámara de celular, el cual es una herramienta de trabajo, pero también un potencial arma.(Vean también: V de Venganza: ¿Qué nos enseñó de protestas, marchas y paros?)Todos podemos hacer vigilancia subterránea no solo desde las fotos o videos que tomemos, sino desde aquellas aplicaciones que nos permiten generar contenido para compartir en línea. Como lo demuestran aplicaciones como Tsunami Democratic o HK Map Live, ahora tenemos la manera de conectarnos para generar acciones reales, crear alertas tempranas y conocer el movimiento de la policía a través de las calles. Ahora el manifestante ostenta su rebanada de poder.¿Qué tal si llamamos a esta nueva movilización, las “marchas inteligentes”? Son muchas las ventajas que permiten estas apps. Para hacer que una marcha, una movilización, un paro o una jornada de protesta sea inteligente, debemos considerar los éxitos de Cataluña y Hong Kong: asegurar los teléfonos con información personal encriptada; compartir fotos y videos de manera segura para evitar que sean borradas recién se suben a la web; conocer puntos de encuentro seguros para huirle a la violencia; organizar acciones que no sean fácilmente dispersadas; generar publicaciones de rápida difusión para denunciar represión; y conectarse con una comunidad que no está viciada por fake news, etc. Si quedó con ganas de saber más sobre las apps que puedan serle de utilidad en las próximas marchas, no deje de revisar esta página.
Desde el pasado 11 de octubre se declaró paro universitario en todo el país. ¿La razón? Exigir más recursos para la educación pública en Colombia que actualmente se encuentra en crisis. Rectores de universidades públicas estiman que el déficit supera los 18 billones de pesos para mantenimiento e inversión. Aunque se han dado varias jornadas de negociación, estudiantes y gobierno no han llegado a nada. Por eso, este 28 de noviembre se convocó una nueva marcha en todo el país. Así fuesido la jornada, explicada por Britney Spears, alguien que desde su primer video nos mostró la importancia de la educación. En varias ciudades del país hubo protestas y movilizaciones en favor de la educación pública. Desde el 11 de octubre se decretó paro universitario, que busca más financiamiento para las instituciones de educación superior. Tras varios días de negociaciones, los representantes estudiantiles creen que no hay voluntad política por parte del gobierno. Para los estudiantes, la propuesta del gobierno es insuficiente, pues no resuelve el problema de fondo: el déficit. Por su parte, el gobierno ha propuesto algunas soluciones que no han caído bien, como recaudar fondos para la educación pública por medio de donaciones. Por eso, los estudiantes volvieron a marchar y a bloquear varias vías principales en diferentes ciudades. Trabajadores, indígenas y organizaciones sociales se unieron a la causa. El Gobierno garantizó el derecho a la protesta, pero rechazó los actos de vandalismo. Siguen las reuniones entre ambas partes. Pero no parece haber un acuerdo para mejorar la situación, así que seguimos en vilo.
Miles de estudiantes de universidades públicas y privadas de Colombia salieron a marchar desde el pasado 10 de octubre para exigir al Gobierno medidas contra el déficit de presupuesto de la educación pública. Se estima que el sector está en una crisis que supera los 18 billones de pesos. Aquí algunas de las pancartas más creativas de la marcha que vimos en varias ciudades del país.
Entre banderas multicolores, maquillaje, pelucas fluorescentes, rumba y consignas, Nueva York celebró el pasado domingo 24 de junio su multitudinario desfile del Orgullo Gay 2018. Centenares de miles de neoyorquinos, vestidos con los colores del arcoíris, acudieron sagradamente a la edición 49 de este esperado evento, que celebra la diversidad y la unidad, y que este año se realizó bajo el lema "desafiantemente diferente", que según los organizadores apunta directamente a las políticas del gobierno de Donald Trump. El Día del Orgullo Gay de Nueva York es un evento con un gran significado simbólico y cultural, que sirve para reivindicar los derechos de toda la comunidad LGTBI, y de paso es también un día perfecto para ponerse la pinta más excéntrica y dejarlo todo en las calles. Fotos Diego González Cruz // @Godiecruz Edición de imágenes Carola Montoya L.
En marzo la reconocida cantante mexicana anunció que cambiaba su nombre artístico de Danna Paola a, simplemente, Danna, lo que causo una gran oleada de tweets y reacciones al respecto criticando y otros cuestionando la decisión. Todo la situación al rededor del nombre de la artista se complicó cuando ella quiso tener el dominio de 'Danna' en twitter pero otra joven ya lo tenía, lo que llevó a su fandom a amenazar por redes sociales a la joven para que le artista lo pudiera tener. Danna Marie, la dueña del nombre de usuario, le pidió 400 mil dólares a la artista, sin embargo, la artista no aceptó y por medio de su canal de WhatsApp le pidió a sus fans que intentaran convencer a la joven de cederle su arroba.Ahora, su cambio de nombre vuelve a ser tendencia porque se dio a conocer la verdadera razón del cambio lo que dejó a muchos de sus fans sorprendidos y molestos.La verdadera historia detrás del cambio de nombre de Danna PaolaEl viernes, luego de que el Line up del Festival Hera HSBC fuera anunciado, se reveló que Danna sería una de las headliners del evento. Sin embargo, en el cartel aparecía su nombre completo lo que dejó confundidas a varias personas.A las pocas horas del anuncio el #Dannaestamoscontigo comenzó a ser tendencia en Twitter porque, a pesar de lo que se había pensado antes, el cambio de su nombre no era únicamente para alejarse de su imagen de artista juvenil, sino que estaba relacionado con problemas laborales.Aunque la artista no lo ha confirmado, sus fans encontraron una complicación legal, que parece ser la verdadera razón detrás del cambio de nombre, con un ex manager Sandra Sherezada Roldán. Según lo revelado, Sherezada habría engañado a Danna haciéndola firmar un documento en donde la artista aceptaba entregar el 30% de las regalías ganadas bajo el nombre de 'Danna Paola' a ella.Esta situación terminó involucrando también a su disquera, Universal Music, en una batalla legal por las ganancias bajo ese nombre. Finalmente, bajo la consejería del label y de Guillermo Pous, un abogado de propiedad intelectual, la artista debía cambiar su nombre para restituir su libertad contractual.No es la primera vez que Sandra Sherazada se ve involucrada en este tipo de casos, artistas como Belinda, entre otros, han reportado mala praxis por parte de la manager.
El cantante de música popular Sebastián Muñoz fue asesinado junto a otras tres personas en un evento en Corinto. Los hechos se dieron en medio de una masacre en el Cauca el pasado viernes 26 de abril.El ataque sicarial dejó a cuatro personas asesinadas en el barrio 20 de agosto, entre ellos estaba el músico con JJ Villegas, su presentador de tarima. Según los reportes de la policía, hombres armados ingresaron a la vivienda en donde se realizaba el evento privado y dispararon indiscriminadamente.JJ Villegas, colega y amigo de Muñoz, viajó junto al artista de Cali para presentarse en el pequeño concierto. Su equipo de prensa lamentó su muerte con un comunicado en el que expresan: "Con profundo dolor, el manager y su equipo de trabajo anuncian oficialmente que el artista Sebastián Muñoz y su presentador en tarima, DJ JJ Villegas, mueren la noche del 26 de abril en hechos confusos en el municipio de Corinto".A pesar de que no se han hecho públicos los nombres de las otras dos personas asesinadas, se conoce que una mujer fue herida en medio del cruce de fuego y fue, posteriormente, remitida a un centro médico cercano.¿Quién era Sebastián Muñoz?Sebastián Muñoz, más conocido como "el rey de las farras", nació en Cali y era una de las figuras más reconocidas de la música popular en Colombia. Entre sus canciones más escuchadas se encuentran 'Por la buena o por la mala', 'Soy del Cauca' y 'Se olvidarán de mí'. Sin embargo, su canción más popular la había estrenado hace tres meses con el título de su apodo y parecía predecir su muerte: "el día en que yo me muera, cuanto yo quisiera, que mi despedida sea como fui en vida (..) Cuando sté en el campo santo no quiero oír llanto, y en vez de oraciones, toquen mis canciones, destapen Buchanan’s, que suenen guitarras y armen parrandón”
'The Official Latino Film Festival', uno de los eventos más destacados en el calendario cultural de Estados Unidos, está listo para regresar del 10 al 12 de octubre en el Palm Springs Art Museum en Palm Springs, California. La convocatoria para presentar trabajos en formatos de cortometrajes y largometrajes de drama, terror, ciencia ficción, documental, comedia, experimental, animación y videos musicales, ya está abierta y todos los países pueden participar en www.nvisionfestival.comLa programación de este año tendrá una experiencia amplia con proyecciones de películas, actuaciones musicales, expresiones de arte, muestras de tecnología y conferencias sobre el futuro de la industria del entretenimiento.Los premios para las mejores películas de larga duración ascenderán a U$10,000, mientras que los mejores cortometrajes recibirán U$5000. Los interesados en participar pueden encontrar más información y detalles sobre cómo enviar sus trabajos en el sitio web oficial del festival.Sobre 'The Official Latino Film Festival'Fundado en 2015 por el aclamado cineasta y fotógrafo latino Danny Hastings, nuestro festival ha sido la plataforma pionera dedicada a destacar la rica diversidad y creatividad de los cineastas y artistas latinos y latinas en los Estados Unidos. Entrando en su 10ª edición anual, el Festival Oficial de Cine y Arte Latino tiene como objetivo abordar la falta de representación en Hollywood mostrando, nutriendo y apoyando el talento latino y latino en los Estados Unidos. Recuerden que la convocatoria para presentar proyectos estará abierta hasta el próximo 19 de mayo.
Juan Pablo Vega, uno de los artistas colombianos más influyentes en Colombia, celebra una década de su álbum 'Nada Personal' que sigue siendo uno de los proyectos discográficos que han marcado un referente en la época reciente.Este disco de aniversario incluirá las canciones originales del Nada Personal de hace 10 años y se suman 4 últimas sesiones con colaboraciones especiales: 'Hace Una Hora' junto a Santiago Cruz, 'Ahora que Vas a Dejarme' con Duplat, 'Cuando Te Tengo Cerca' en compañía de Vicente García y, finalmente, la sesión en vivo a quien tendrá como invitada a la vocalista de Monsieur Periné, Catalina García interpretando la reversión del sencillo homónimo 'Nada Personal'.En esta oportunidad, Juan Pablo Vega presentará ediciones especiales en vinilo, en donde estarán presentes las 12 canciones originales de su álbum por primera vez en este formato.Así mismo, el artista ha elegido a Bogotá para celebrar su show de aniversario el próximo 13 y 14 de junio en el Teatro Colsubsidio.La trayectoria de Juan Pablo VegaJuan Pablo Vega nació en Bogotá en 1985. Desde temprana edad mostró un gran interés por la música, y su talento lo llevó a trabajar como guitarrista, arreglista y compositor para artistas reconocidos como Ricky Martin, Alejandro Sanz, Laura Pausini y Chayanne.En 2013, Vega lanzó su álbum debut como solista, titulado 'Nada Personal', el cual lo consolidó como una de las nuevas promesas del pop latino. El álbum fue aclamado por la crítica y el público, y le valió una nominación a Mejor Nuevo Artista en los Premios Grammy Latinos en 2014.Un año después, en 2015, Vega ganó un Grammy Latino como productor del álbum debut de Manuel Medrano, 'Manuel Medrano'. Este reconocimiento lo posicionó como uno de los productores musicales más cotizados de la industria latina.A lo largo de su carrera, Vega ha lanzado varios álbumes y EPs como solista, incluyendo 'Vicio' (2016), 'Las Olas' (2017), 'Conexión' (2019) y su álbum homónimo 'Juan Pablo Vega' (2021). Su música se caracteriza por su fusión de pop, jazz, funk y otros sonidos.Y así se ha convertido en uno de los artistas más importantes del panorama musical colombiano e internacional.
La nueva serie de Netflix tiene hablando a todo el mundo. Se trata de ‘Bebé reno’, escrita, producida y dirigida por Richard Gadd, una comedia que pronto deja de serlo para contar una historia que muchos han catalogado como perturbadora.La historia sigue a un comediante que no está en su momento, ni profesional, ni personalmente, y se encuentra con una mujer a la que ayudó años atrás, sin embargo, rápidamente se da cuenta que ella ha desarrollado un vínculo enfermizo con él y comienza a acosarlo.Con Richard Gadd como Donny, Jessica Gunning como Martha, Nava Mau como Teri, Danny Kirrane como Gino y se les unen al elenco los actores europeos, Hugh Coles y Chloe Driver.Además de que la crítica la ha elogiado y la ha catalogado como una de las mejores series de la historia de la plataforma, los usuarios de redes sociales se han sorprendido luego de que se revelara que más que una ficción se trata de una historia autobiográfica.La historia real de acoso detrás de ‘Bebé reno’En el año 2015, la vida de la comediante Gadd se cruzó con la de una una mujer, a quien en la serie se le da el nombre de Martha.Todo comenzó con una taza de té ofrecida en un pub de Londres. A partir de ese encuentro, Martha se convirtió en una sombra constante en la vida de Gadd, acosándola durante tres años: lo acechaba en su trabajo, asistía a cada uno de sus shows de comedia y la perseguía en cada paso.La obsesión de Martha se intensificó con el tiempo. Consiguió el correo electrónico de Gadd y le envió más de 41.000 mensajes. Cuando finalmente obtuvo su número de teléfono, le envió más de 350 horas de mensajes de voz.Además del acoso virtual, Martha llevó su obsesión al mundo real. Le enviaba regalos no deseados, apodándolo como "bebé reno" en referencia a un peluche de su infancia y presentó denuncias falsas contra la familia de Gadd ante la policía.Cuando Gadd buscó ayuda de las autoridades inicialmente no encontró el apoyo que esperaba. La policía parecía no tomar en serio sus denuncias, minimizando la gravedad de la situación y dejándolo aún más vulnerable ante el acoso de ella.La situación se intensifica cuando aparece para abusar de él mientras está dando un show y ataca a Teri, su novia del momento. Finalmente, una noche abusa de él mientras se devuelve a su casa.En una entrevista con The Guardian, Gadd afirma que cometió varios errores como invitarla a un café y permitir cierta cercanía porque le intrigaba la admiración que ella tenía hacia él.Tanto la serie como la historia real termina con un hombre que fue víctima de agresión sexual y violación, situaciones le generan secuelas en todos los ámbitos de su vida, y una mujer que, aunque en la historia termina presa, en la vida real no se conoce su desenlace.